“中国认同”是两岸民众和谐相处的感情基础

　　台湾《中央日报》网络报今日发表评论文章指出，在民进党当局不断“去中国化”，以及激进“独派”借巴拿马“断交”而鼓吹割裂大陆与台湾、中华民族的关系之际，两岸民众如何维系感情更显重要。而台湾人也是中国人，其实正是从民族角度来防范台海升高紧张局势的感性论述，亦是两岸民众和谐相处的感情基础。

　　评论摘编如下：

　　刻着明朝鲁王所提“汉影云根”四个大字的巨石，是金门的著名景点。从荷兰人手中收复台湾的郑成功后裔、知名诗人郑愁予，日前在台北一场演讲中就这块巨石指出：“汉指的是汉族，云在诗的意象是指龙，代表鲁王惦记着自己是中国之族。”在民进党当局不断“去中国化”，以及激进“独派”借巴拿马“断交”而鼓吹割裂大陆与台湾、中华民族的关系之际，郑愁予此言指明了两岸民众和谐相处的感情基础；尤其两岸当局之间正因缺乏政治互信而持续升高僵持对立，两岸民众如何维系感情更显重要。

　　公元2000年，台湾首次政党轮替之前，台湾民众的中国概念相当高，大多认同台湾人也是中国人。这当然是从对中华民族的认同出发，不认为台湾意识和中国概念隔绝敌对，所以李登辉出任第一任民选台湾地区领导人的就职演说中，十二次提到中国人、五次提到中华民族、两次提到中华文化，这也都不违背台湾意识和台湾利益。

　　但是2000年起的8年间，执政的民进党推行“台湾、中国，一边一国”，指“中国是外国、是敌国”，大举“去中国化”，致使“中国”在台湾社会异化成为非我甚至是敌对性的概念，逐渐地过半民众不再认为台湾人也是中国人。

　　2008年马英九执政后，强调两岸民众同属中华民族；他也多次引用孙中山先生主张的“振兴中华”，以示对民族的认同。如今民进党再度执政，又扩大“去中国化”。

　　由于民进党长期主张“台独”，且以此教育其群众，也就非常困难转身去承认排除“台独”选项的“一个中国”或“九二共识”。大陆对此应非没有了解，才会一方面维持对蔡英文的压力，另方面等待她做完“未完成的答卷”。这当然需要时间，而蔡与民进党若有心为自己争取较多时间来改善两岸关系，就应在政治上尚难表明接受“一个中国”、“九二共识”的同时，停止“去中国化”，以示诚意。而台湾人也是中国人，其实正是从民族角度来防范台海升高紧张局势的感性论述。

　　蔡英文于不久前兼任了“台湾中华文化总会会长”，遗憾的是，她未掌握此一机会正面评价中华文化，甚至占着中华文化总会会长的地位而压制中华文化，失去扭转自己欲脱离中华民族形象的良机。今后她若能言行一致地及时回归郑愁予所言的“中国之族”，也所理当然地以自己的职务来肯定中华文化，并且及时停止12年台湾历史课本打算去除“中国史”，就不可能不会在两岸尚未重新建立政治互信之前，开辟出一条缓和台海局势的途径。