如此转型正义？对日本人卑躬屈膝！

　　在蒋介石铜像被“斩首”后，被绿营奉为“嘉南大圳之父”的日本籍水利工程师八田与一在台南乌山头水库的塑像16日也遭斩首，针对两起事件，绿营的反应可谓天差地别。台湾《中央日报》网络报今日发表透视集文章说，对八田与一塑像被“斩首”的激烈反应，表现出了他们对日本人的卑躬屈膝。台中市长林佳龙恢复日本神社的作法，如出一辙。如此的转型正义，原来只是想要回归日本怀抱的奴隶心态而已！

　　评论指出，前一阵子，蒋介石的铜像被“斩首”，日前台南市八田与一的塑象也遭到同样的命运。对两件事的反应刚好可以看出“台独”支持者的荒谬。斩首蒋介石，代表他们对蒋介石的仇恨，而对八田与一塑像被“斩首”，反应出了他们对日本人的卑躬屈膝。

　　评论介绍，对八田与一塑像被“斩首”，台南市长下令要缉凶，民进党“立委”王定宇则谴责这是在撕裂台湾，至于“台独者”蔡丁贵则在脸书上称八田与一是民族英雄。然而，当蒋介石铜像被斩首，不见绿营政治人物要缉凶，更不见有人谴责。在蔡丁贵眼中，不知八田与一是台湾人，抑或自己就是日本人，否则怎么可能称其为民族英雄！

　　评论直言，蔡丁贵难道忘了日本殖民台湾长达50年，其间是如何剥削台湾、压榨台湾。这是最标准的奴隶心态，也是典型的斯德哥尔摩症候群。民进党主张“台独”，这是其意识型识的自由，但建立在向日本卑躬屈膝的“台独”主张，其实是出卖了台湾的灵魂。

　　评论认为，这些人口口声声台湾的主体性，但台湾的主体性早就被他们送给了日本。我们可以断言，这样的“台独”绝对不可能成功，因为他没有自己的灵魂，而没有灵魂的人与行尸走肉何异！

　　评论还说，学者常称台湾有国家认同问题，但精确一点的说，根本就是认同错乱的问题。在我们看来，八田与一的作为，必须放在日本殖民台湾的架构下观察，才不会错将殖民者的工具当成民族英雄。台中市长林佳龙恢复日本神社的作法，如出一辙。如此的转型正义，原来只是想要回归日本怀抱的奴隶心态而已！