“转型正义的目标是和解,而不是为了斗争。”这是蔡英文的话。台湾《中国时报》今日刊载自由作家罗智强的评论文章指出,什么是蔡英文的“和解”?就是一刀一刀凌迟不同政治立场者的历史情感。“二二八”在蔡英文和民进党的手中,就像一面被打碎的镜子,蔡英文拾起沾了绿色墨液的一片,只准大家从这带着颜色的碎镜看“真相”;蔡英文只拾起其中最锋利尖锐的一片,当做政治利剑,去戳刺不同政治立场者的历史情感。
评论摘编如下:
“转型正义的目标是和解,而不是为了斗争。”这是蔡英文的话。
什么是蔡英文的“和解”?就是一刀一刀凌迟不同政治立场者的历史情感。即便依旺旺“中时”民调,有5.5成的民众反对民进党这一波“去蒋”的政治斗争,蔡英文仍然铁了心硬干。蔡英文没有说出口的潜台词是,只有消灭不同史观,达成史观一统,这才是蔡要的“和解”。“你死我活”的“意识型态清洗”,才是蔡英文和民进党追求的终极奥义。
理解这一点,就会发现,蔡英文的228谈话,充满了这种“不矛盾的矛盾”。
例如,蔡英文的228,高举着“真相”。“不会再有什么禁忌,也不会再有什么人不能被提起。”蔡英文感性地呼唤。但这个“没什么是禁忌”却有个禁忌,那就是蒋介石对日抗战是个“不能被提起的禁忌”;蒋氏父子二人建设台湾、经营台湾,缔造的“小龙传奇”、“经济奇迹”让台湾至今受惠,这是“不能被提起的禁忌”;蒋介石普及教育的努力,更让在日本殖民时代绝无可能在政治上出头的台湾三级贫农、矿工之子,可以当上台湾地区领导人、市长,这更是“不能被提起的禁忌”。
这就是蔡英文要的“真相”。
“二二八”在蔡英文和民进党的手中,就像一面被打碎的镜子,千万碎片,映照不同的真相,但蔡英文只拾起沾了绿色墨液的一片,只准大家从这带着颜色的碎镜看“真相”;蔡英文只拾起,其中最锋利尖锐的一片,当做政治利剑,去戳刺不同政治立场者的历史情感。蔡英文也喊着团结,但每到228时,却是绿营一直拿着狼牙棒,凶狠地追击着有不同史观与历史情感的族群。(罗智强,作者系自由作家)
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