今日,台湾屏东县石门古战场一块代表抗日精神的“澄清海宇还我河山”纪念石碑碑文被屏东县政府文化处拆除,引起民众不满。香港《大公报》11月30日发表评论指出,自民进党“520”上台以来,在文化、社会领域企图切割两岸的历史联结和民族感情,甚至不惜美化当年日本侵略者在台湾犯下的种种暴行,实乃中国人之耻。
评论摘编如下:
最近屏东县石门古战场一块代表抗日精神的“澄清海宇还我河山”纪念石碑碑文竟被屏东县政府文化处拆除,引发当地民众不满,而更令人气结的是,该县政府拆除抗日碑文,居然是为了恢复日据时代由日方留下的碑文。据说,台中市政府也有意在台中公园内重新树起代表日本神社的“鸟居”石柱,并且考虑拆除抗日胜利纪念碑。岛内舆论忧虑,这两起事件绝非偶然,接下来将是纷至沓来的“复辟”。这种担心绝非杞人忧天。
自民进党“520”上台以来,其一系列媚日言行为人诟病,“立法院长”苏嘉全的“台日夫妻论”更是让人呕心。民进党当局一边搞“去中国化”,另一边搞“皇民史观复辟”,不啻是数典忘祖、无知狂妄。
屏东石门古战场是当地原住民反抗日本侵略者的“牡丹社事件”遗迹的一部分。1936年日本在此建起铜制的“西乡都督遗迹纪念碑”,以“彰显”日军在“牡丹社事件”中杀害台湾原住民的“功绩”。后来屏东首届县政府把此碑碑文改为“澄清海宇还我河山”,悼念当年抗日的原住民事迹。如今民进党籍的县政府竟然要恢复日方当年炫耀暴行的碑文,如何对得起为抗击日本侵略者而英勇牺牲的英雄先烈?
俗话说“上梁不正下梁歪”,今年8月民进党当局领导人蔡英文在谈到原住民历史时,竟以“全面而深入的理番政策”来形容日本殖民者对原住民的残暴统治。种种史实证明,当年日本殖民者对台湾原住民的镇压手段相当凶狠,共发动了160多次所谓的“剿番战役”,对原住民实施“杀光、抢光、烧光”的“三光”政策,原住民族部落遭逢了近乎灭绝的打击。这难道就是蔡英文所说的“全面而深入”?
对于慰安妇问题,“行政院长”林全6月在“立法院”接受质询时竟称“自愿、强迫都有可能”,即受到台湾舆论的严厉批评。
其实,过去陈水扁执政时,就反对在抗日纪念碑上立文,还以“终战”这个中性词取代“抗日胜利”及“台湾光复”。
正如台媒所说,民进党在“联日抗中”的逻辑下,已不知不觉形成一种扭曲的历史观:它为了证明台湾并非中国领土的一部分,刻意美化日本殖民统治台湾,以此宣扬台湾已脱离了中国,甚至还把后来迁台的国民党等同日本殖民统治者,也是“外来政权”。由此便不难理解“台独”分子李登辉竟能说出“台湾人的祖国是日本”这样的谬论、民进党坚决反对把日本统治台湾称为“殖民统治”了。
民进党上任以来在文化、社会领域企图切割两岸的历史联结和民族感情,甚至不惜美化当年日本侵略者在台湾犯下的种种暴行,实乃中国人之耻。
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