去孙中山化 是“台独”在切香肠

　　据媒体报导，民进党“立委”高志鹏近日提出“中华民国国徽国旗法”、“宣誓条例”及“总统副总统宣誓条例”等修正草案，要求废除机关学校内悬挂“孙中山遗像”等规定，而且未来领导人及官员宣誓时不必面对孙中山像，一般民众也无需向孙中山像行礼。民进党的理由很简单，认为这是“转型正义”的一部分，而且孙中山像的存在，本身就是封建象征。

　　台湾《中央日报》网络报25日发表评论说，民进党的真面目终于慢慢显现了！我们认为这些理由太过牵强，只是用来掩饰其心中“台独”的理念而已。

　　转型正义是针对从威权体制不当的作为，予以揭露、究责、平反、补偿的措施。孙中山先生与1949年以后台湾的威权体制何干，又与转型正义何干？“中华民国”的创建，虽非中山先生一人之功，但居功厥伟，则是历史事实。高志鹏称“孙文到底是不是台湾2300万人的‘国父’，还有待讨论。”这句话，才是他的心理话。说白了，他自己根本不认为中山先生是台湾2300万人的“国父”，这完全是“台独”的观点，因为“台湾国”的“国父”绝对不会是中山先生。只要中山先生的遗像还挂在那里，就像是在告诉他们，“台独建国”是一个空想而已，当然必欲去之而后快。

　　至于封建象征的说法，更是莫名其妙。中山先生创建亚洲第一个民主共和国，他自己一生推崇宪政的观念，认为政权在民，政府只是有治权而已。中山先生对民主的追求，不容置疑，把这样一位为追求民主的开国人士视为封建的象征，真的是不知所云。我们摆挂孙中山像，不只是纪念他对“中华民国”的贡献而已，也是提醒我们，民主共和得之不易，是经历多少人的牺牲与奋斗才有的成果，值得我们珍惜与维护。因此，对着孙中山像宣誓，是非常庄严的承诺，这个承诺的背后是有深刻的历史意涵。

　　民进党认为，民主不应留下这样的制度，就像美国不会悬挂华盛顿像或向其像敬礼。这又是只知其一，不知其二。事实上，美国总统宣誓，是手放在圣经之上，难道民进党要批评其为迷信吗？更何况，为什么是圣经，而不是可兰经、或者是佛经？由此，即可看出民进党“立法委员”之浅薄，不知宣誓其背后的文化与历史意义。

　　民进党以“台独”为目标，对于与“中华民国”有关的象征符号，有如芒刺在背。我们可以预知，拿掉孙中山只是第一步而已，未来必然还有一连串的作为。这不就是陈水扁执政时期切香肠的手段吗！看来，陈水扁真的后继有人，而高志鹏也无愧是扁系的人马了！

　　不过，我们必须指出，这种欺骗的手法，实在不够光明磊落。或许，以光明磊落来期许民进党，根本就是痴心妄想吧！