“绿委”搞“去孙中山化”不利两岸交流

　　岛内“立法院”新会期开始，“绿委”提出“立法”废除悬挂“国父孙中山”遗像、为“台独”分子订立“纪念日”、追讨国民党不当党产、平反“二二八事件”等，引发舆论一片批评声浪。香港《大公报》今日发表评论指出，民进党是“立法院”第一大党，要通过废除悬挂“国父孙中山”遗像、为郑南榕订立“纪念日”等法案并不难，但恐怕会对民进党推动两岸交流形成难以估计的负面影响。民进党本已与大陆方面缺乏互信基础，迄今又不承认“九二共识”，要打开与大陆方面的对话大门已是不易，如今又搞“去中国化”、为“台独”分子平反，试问民进党到底有无诚意推动两岸交流？

　　评论摘编如下：

　　台湾经济形势严峻，岛内民众无不期待“立法院”新会期开始，能聚焦关于经济、民生的”“法案”。然而，民进党“立委”却致力进行“政治清算”，提出“立法”废除悬挂“国父孙中山”遗像、为“台独”分子订立“纪念日”、追讨国民党不当党产、平反“二二八事件”等，引发舆论一片批评声浪。有台媒指出，许多“修法”都有政治针对性，泛绿阵营高举转型正义大旗，敲锣打鼓要争取公平正义，但名称上似乎已预设被改革的对象就是不正义的一方，何来“公平正义”？也有学者抨击民进党“立法权”在手，第一刀就砍向孙中山、砍向国民党，这显然不符合“台湾地区领导人当选人”蔡英文选后要推动朝野和解的气氛，更不利民进党推动两岸交流。

　　孙中山在岛内是备受尊敬的历史人物，在政府机关、学校以及各种重要场合都悬挂其遗像。但民进党却视孙中山为眼中钉、肉中刺，这当然是因为孙中山关于建立统一中国的主张与民进党的“台独”党纲南辕北辙。孙中山从推动革命开始，就展现了从日本手中收复台湾的决心和意志。1894年兴中会成立时，孙中山就在成立《宣言》等重要文献中表露出“战败赔款、割地求和是耻辱”的思想，并决心“恢復中华、收復失地”。1899年冬，他在日本东京从事革命活动时，曾手绘一些中国《形势地图》，将被清政府割让给日本的台湾领土涂上颜色，以便“让阅读者触目惊心，永誌不忘”。1922年8月他在《统一宣言》中指出：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识中，正是这种意识使我们作为一个国家而被保存下来，尽管它过去遇到了许多破坏的力量。”

　　孙中山是两岸历史和情感的重要联结人物，让民进党及“台独”分子如芒在背。近年台南市政府就欲移走市内一处孙中山像，后来雕像被“台独”分子强行拉倒。上一届“立法院”会期民进党也曾提案废除悬挂孙中山遗像，但被国民党团退回程序委员会，无法进入审查阶段。如今民进党在“立法院”占据优势席次，遂卷土重来。此外，还有民进党“立委”提案要把“台独”分子郑南榕自焚的（1989年）4月7日订为法律上的“言论自由日”。

　　民进党是“立法院”第一大党，要通过废除悬挂“国父孙中山”遗像、为郑南榕订立“纪念日”等法案并不难，但恐怕会对民进党推动两岸交流形成难以估计的负面影响。民进党本已与大陆方面缺乏互信基础，迄今又不承认“九二共识”，要打开与大陆方面的对话大门已是不易，如今又搞“去中国化”、为“台独”分子平反，试问民进党到底有无诚意推动两岸交流？