台湾《联合报》6日发表社论说,苏嘉全俨然成为陈水扁的复制版。贪腐无状,死不认错,胡言乱拗,令人震愕。但陈水扁毕竟是一个下台的台湾地区领导人,苏嘉全却竟然像是想以如此这般的黑金面貌上台出任副领导人。公理何在,岂有此理?
社论摘编如下:
假设,苏嘉全当选了副领导人,他大剌剌地回到屏东那栋豪华农舍“驻跸”,台湾安全随扈前呼后拥,禁卫森严,那座豪华农舍将摇身一变成为统治威权的政治象征;若到了这步田地,还谈什么法治?还谈什么清廉?谈什么风骨操守?谈什么农地农用?谈什么农业政策?谈什么土地正义?谈什么副领导人亦应当是正义的表率?
苏嘉全其实有更好及更正确的方法处理豪华农舍的难题。例如,苏家祖坟建在租用的公有农牧地上,依法农牧地根本不准建坟,且本案又出现“死人租地”的丑闻,但至少苏嘉全自称将迁移,则姑不论最后迁或不迁,总算是对社会有了交代;再如,苏嘉全之兄长,将农地全部水泥化后辟为夜市,20年来并以农业用电向摊商收取“电灯费”,此事曝光后苏嘉全亦知社会观感不佳,使其在一周后立即停市,也算是对社会作出了交代。然而,为何苏嘉全独对豪华农舍死不认错,偏偏要死赖硬拗到底?
其实,苏嘉全大可如处理祖坟及夜市一般,蝮蛇螫手,壮士断腕,毅然决然地宣告:兹因豪华农舍引起社会强烈争议,即起宣布放弃将该豪宅作为居所,并择期恢复其为农地之应有用途;一方面向社会道歉,一方面表现今是昨非的光明磊落胸襟。但是,为何祖坟能、夜市能,唯独豪华农舍不能?
苏嘉全家族的风格话题,花样百出。祖坟盖在公有农牧用地上,苏嘉全的豪华农舍则是由其不具农民身分的妻子起造,更有违法超限争议,其妻之姐的豪华农舍亦在近邻,其兄的农地夜市尤是骇人听闻,再加上家族用车居然挂的是残障牌照,其妻洪恒珠的公职升迁过程亦引人侧目……。苏嘉全如今是民进党提名的副领导人参选人,他的这一张“履历表”,难道即是代表民进党的品牌形象?而未来若当选,这种德性又岂能承当副领导人的形象?
苏嘉全已完全陷入昔日陈水扁的情境;而整个民进党挺苏嘉全,亦已完全陷入当年挺陈水扁的情境。先谈合不合法,不论豪华农舍本体是否占农地十分之一,但依法应将道路、山水造景、围墙等“附属设施”亦应并计入农舍面积,且依法农舍必须配合“农业使用”及“农业经营”,则种几棵果树难道就能将豪华庭园说成“农地农用”?苏嘉全未能诚实面对这些真相,竟然以“屏东县政府说未违法”来自我辩护?而屏东县政府的“勘查报告”是否亦形同陈水扁的“犒赏清册”?如此狡赖,如何堵天下悠悠之口。再者,谈祖坟,不说违法,却说“外省人要挖台湾人的坟墓”;论豪宅,亦不说违法,竟说造价“只有”几百万,又谓难道农舍不能盖得漂漂亮亮,一定要破破烂烂?这些遁词,皆与陈水扁如出一辙,现在的苏嘉全,岂不完全已是陈水扁的复制版?而此时挺苏嘉全的民进党,岂不亦如过去挺扁的老戏新演?
陈水扁是老一代的民进党,苏嘉全则是新一代;陈水扁是一个下台的台湾地区领导人,苏嘉全则是一个想要上台的副领导人参选人。论情、论理、论法,民众要问苏嘉全:以这样的黑金面貌,能心安理得地出任副领导人吗?亦要问民进党:这样的黑金面貌可以代表民进党的品格与形象吗?民众更要自问:苏嘉全如果带着这座黑金象征的豪华农舍出任副领导人,台湾地区尚有何公理可言?政风尚有何希望可言?
陈水扁之错,最大错在不认错,还要硬拗;如今苏嘉全之错,最大错亦在不认错,还要硬拗。民进党要民众挺苏嘉全,就是要民众吞下那座黑金豪华农舍。如果这就是苏嘉全的良知,如果这就是民进党的公义,如果这就是蔡英文的风格;那就继续死赖硬拗下去吧,民进党连陈水扁都能挺到底,何况只是一座豪华农舍加苏嘉全?
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