联合报：“挺扁大会”昭示民进党论述破产

　　台媒《联合报》22日发表社论文章说，22日晚圆山的集会其实是为“力挺陈水扁”而办，但却遮遮掩掩，采取挂羊头卖狗肉的方式犹抱琵琶半遮面。从岛内“八三○游行”绿营相互约定不容挺扁；但“一○二五游行”陈水扁竟然出现在队伍中接受群众欢呼，岛内绿营的立场转折不可谓不大，如今，晚会明明是为“挺扁”而举办，又为何不敢明火执仗地向人公开展现这场晚会的本来面目：挺扁大会！

　　社论指出，这是因为，民进党今日处境，挺扁或不挺扁，左右为难，进退失据。面对民进党内，若不挺扁，不能回应深绿极“独”的支持者；面对岛内民众，倘若挺扁，却无以响应主流社会。不过，无论圆山晚会叫什么名字，也不论民进党承不承认这是挺扁晚会，这毕竟是“五二○”以来绿营第一场彻头彻尾的挺扁大会。

　　文章表示，这场晚会当然是陈水扁在入监前亲自交代安排的。所以，倘若今日会场不见 “阿扁无罪”、“挺扁挺到底”的口号、旗帜、标语，则受陈水扁之托者恐难向主子交代；但是，倘若宣称要将民进党带向一个“没有陈水扁的时代”的蔡英文站在台上面对挺扁群众，岂不是自欺欺人？

　　社论说，可用八个字归结民进党这段时间的作为：“动作激烈，论述破产。”民进党中央自“五二○”后想尽方法与扁切割，但民进党被陈水扁挟持，不能主张“大是大非”，其实是被陈水扁在民进党内的支持者所挟持；同理，苏治芬及陈明文何尝没有以绝食来鼓动其支持者的嫌疑，而民进党亦可谓因而又被苏治芬及陈明文所挟持。绝食的动作激烈，有罪无罪的论述薄弱；无论陈水扁、苏治芬、陈明文，情节轻重不同，操作手法却别无二致。对民进党而言，这就坠入“动作激烈，论述破产”的风险之中。

　　“挺扁”群众说“阿扁无罪”，但蔡英文等却避重就轻称“程序正义”、“司法人权”。程序正义十分重要，但蔡英文却必须解释，为什么一定不可给贪污犯陈水扁上手铐？再说，蔡英文难道不认为看守所未将陈水扁穿上束缚衣、强制灌食，已是高度礼遇？蔡英文说“毕竟陈水扁当过八年‘总统’，所以在司法程序上应予另眼相待”；但蔡英文为何不说，“毕竟陈水扁当过八年‘总统’”，所以他更不应该用“法警打人”等“奥步”来操弄司法，也更不应该玩弄喝胃乳、口服电解水，两天写两万字状纸的绝食表演，来虚耗社会资源！

　　民进党必须在激烈的动作中，寻思如何重建宏观论述及核心价值。例如，民进党是否应当挺“清廉”的核心价值，而非不问情由地挺二陈一苏“无罪”？再如，民进党的两岸论述究竟是什么？仍是“正名制宪”吗？仍是“台湾国”吗？

　　民进党的动作愈激烈，其实使它的价值论述愈浑浊。说是“挺台湾”，其实是“挺扁”；说是挺“主权”，其实是挺“台湾国”；说是“爱台湾”，其实是“撕裂台湾”……。这种“挂羊头卖狗肉”的操作手法，可说正是促成民进党崛起的主要原因；但也正因这类“挂羊头卖狗肉”的“党文化”，终使民进党成为今天这种“行动激烈，论述破产”的“滚笼松鼠”！

　　民进党如果连一个假“台独”、真贪腐的陈水扁都制伏不了、切割不去，如何能说服台湾主流社会？如何能治理两岸关系？又如何能获得社会的信任？说到底，更如何能再度执政？民进党难道决定永远扛着“台湾国”的大旗，在街头啸聚冲撞而已？

[责任编辑：李杰]