给柯文哲补上一堂课：谁进步？谁文明？

　　柯文哲的“殖民越久，越进步、越文明”说，引起众议。可惜至今不见有人从最根本层面，质疑柯的“进步、文明”，到底是不是真进步、真文明？

　　台湾《中国时报》6日刊登林金源写的专论说：柯的大意是：过去3、400年，文明开创主要在西欧。西班牙、葡萄牙航线开启殖民主义，也传播近代文明。台湾比大陆更早被列强殖民，所以比较进步、文明。柯的进步、文明指标，除了遵守交通规则之外，还有以前他说的“等中国人上厕所都关门了，再来跟我谈统一”。对岸的不进步、不文明，遂成柯拒绝统一之藉口。

　　15到18世纪，葡、西、荷、英等国东来之际，中国已是全球最大经济体。明清的丝绸、陶瓷、茶叶，物廉价美，西方各国趋之若鹜。英国输往中国商品乏善可陈，造成英国贸易长期逆差。最后英国强卖鸦片，以邻为壑，解决自己的逆差，也引发鸦片战争。中英相比，到底谁进步？谁文明？

　　马来西亚前总理马哈迪最近说：“中马经贸长达千年，当时已是世界大国的中国从未对外扩张。比起西方的外拓文化，中华文化不具侵略性。”这算不算是文明、进步？

　　明清两代，朝鲜、琉球、安南自愿成为中国藩属。中国“以德服人”，从未干预属国内政；“厚往薄来”的朝贡贸易，让东亚各国共存共荣。这算不算是文明、进步？

　　日本脱亚入欧后，把文明视同“技术”。西方制度与“以力服人”的霸道文化，让日本“进步”到很有效率的攻占朝鲜、灭亡琉球。1894年日本挑起甲午战争，该年11月在旅顺杀了2万多中国军民。1895年到1902年间，日本官方统计杀了32000个台湾人，超过当时人口百分之一。1930年雾社事件中，日本施放国际法禁止的毒气，屠杀台湾原住民。1937年12月到翌年2月，30万中国人死于南京大屠杀。八年抗战中，日本在中国动用毒气、细菌，还在东北拿活人做生化武器试验。这也算文明、进步？

　　民族国家起源于近代西方列强，中国则是以文化凝聚而成的文明国，前者看似进步、有效率，却引来遍地烽火，征伐不断。后者看似落后、无效率，却有容乃大，协和万邦。工业革命之后，列强的生产力激增，社会步调加快。严守交通规则之类的新制度、新文明，应运而生。但是列强为了获取便宜原料并推销产品，也开始展开争夺殖民地的侵略暴行。谁进步、谁文明，岂能只依西方标准判定？何况列强只对国内讲文明，对外又是另一标准。

　　庶民百姓言行，固可论断是否进步、文明，但这只是低层次问题，假以时日必能改进。领导该国的愿景与价值观，更是决定进步、文明与否的上层指标。上层方向如果错误，下层的进步反倒是人类灾难。

　　中国内陆少雨，许多地方水比汽油贵。公厕缺门、缺水。北京、上海居民首见此景，其惊讶、不悦心理，必然不亚于台湾人。但他们不会说：“等你们上厕所都关门了，我才愿做中国人。”

　　作者说，1956年，诞生于台北。幼时家贫，十余人共用一粪坑。祖母常叫我在门前水沟大小便，邻居小孩皆如此。此一经验不妨碍我长大后，成为明理、守序的公民。1994年，我留美归来。台北车辆的粗暴，让我宛如陷身都市丛林。当时我看台北，就像今天柯文哲看大陆。

　　大陆13亿人，要找出比台湾人更进步、更文明的，何止2300万人？要找出比台湾人更落后、更不文明的，也很容易。柯文哲漠视前者，只见后者，难怪他排斥统一与“九二共识”。大陆倡导一国两制，未强迫“高级”台湾人和大陆人同住一屋檐下，可惜“台独”人士并不领情。

　　台湾实行西式民主，大陆无法普选，这是柯文哲认定对岸不够“进步”的另一主因。此类讨论，超出本文篇幅。唯近年来，欧美有识之士已对西方民主提出许多批评，也对“中国模式”给予相当肯定。放下成见、客观、理性的台湾人，都可从这些讨论得到启示。

　　谁进步？谁文明？真是大哉问。答案绝不如柯P想像的那样简单。（作者林金源为淡江大学副教授）

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