台湾《联合报》10日社论说，台湾台东菜贩陈树菊与多名国际富豪一齐登上亚太慈善英雄榜。台湾社会多的是比陈树菊会说漂亮话的聪明人，也多的是比她有财力的有钱人；但陈树菊的大慈悲，却胜过这些聪明人与有钱人。台湾非营利事业慈善捐款，八成都是小户小额，这些陈树菊们的行善滋养了人们对人性的信心。
文章摘编如下：
台湾台东菜贩陈树菊与多名国际富豪一齐登上亚太慈善英雄榜。她守着十五六平方米大的菜摊近五十年，手上进出是五元、十元(新台币，下同)的蝇头小利，三餐吃的是酱油拌饭，便当已是难得的奢侈；就是这样刻苦积攒出她的个人慈善功业，多少不曾谋面的学子、贫困家庭因她而生命改变。
《福布斯》杂志新近公布的亚太地区慈善英雄，在台东某市场卖菜的陈树菊赫然入列。英雄榜上的名字大多带着显赫的财力、国际性的知名度，及以亿元起算的捐款金额，远远胜过陈树菊这位女菜贩。
但这样的排比，更衬托出陈树菊的不凡：她没有显赫声望，也没有庞大的营利事业支持她行善，少时因家贫失学的她只是在个人生活上刻苦，累积三、五元的铜板小利成善款，将命运曾加诸她的折磨，升华为付出，认养孤儿、兴建图书馆，而且为善不欲人知。
陈树菊以她的生命见证，让人们相信人性的美好。把陈树菊置放在台湾大众的慈善捐助行为脉络中，更可看出由小人物撑起“庶民善行”的重要性。台湾非营利组织的捐款中，约八成是来自像陈树菊这样的平凡人，每笔捐款金额平均只在六百元上下，当然许多捐款更少于六百元；一笔笔小额、定期捐助，涓滴成河，维持着民间慈善组织的动能及推展未来计划的可能性。
相对地，来自财团或富豪的大手笔巨额捐助，不常见于公益团体的捐款名单，而是大抵流向大学母校，或建筑留名、或赞助讲座；更常见的慈善模式是企业成立基金会，行善之外亦有节税规划的功能，并兼公益形象的经营。
我们确信，推动这个不完美社会持续前进的，就是社会中众多隐而不显的陈树菊们。他们总是在各自角落坚持着，做自己相信、做自己做得到的事情，不管它外界纷乱，善尽一己之力就是了。小户小额慈善捐款的感动人处，正是因为“不因善小而不为”、“不因钱少而不捐”。
陈树菊事迹的动人之处，不是在于她的“有余”，而在她的“不足”。不少人以为，乐善好施是行有余力时才偶尔为之的点缀行动；投入义工，又常是开下“啊，等我退休之后”的长期支票。这是“有余”的行善观，是在满足自身的需求之后，才考虑到“我”以外的世界。
但陈树菊体现了“不足”的行善哲学。她生活简单到几近刻苦，却捐出大多数人及不上的善款；这其实也是小户小额慈善捐款者，共同拥有的德行。小额慈善捐款，非但含蕴了升华的人性价值，而且也有重大的实际效益。
面对镁光灯的包围，陈树菊给的答案听来更像隐身菜肆的哲学家。她看待金钱是：“钱，要给需要的人才有用。”面对得奖而来的赞誉，她则平淡地说：“这没什么，大家都可以做，舍得与不舍得而已。”
社会多的是比陈树菊会说漂亮话的聪明人，也多的是比她有财力的有钱人；但陈树菊的大慈悲，却胜过这些聪明人与有钱人。台湾的非营利事业慈善捐款，八成皆是六百元上下的小户小额，这些陈树菊们的行善滋养了人们对人性的信心；他们的简单信念与具体行动，让人们明白：行善不辞涓滴，而且就在当下。
[责任编辑：赵静]
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