认同李登辉“日本祖国论”的柯文哲如何继承中华民族派的蒋渭水

　　日前柯文哲宣告筹组台湾民众党，并于8月6日召开成立大会。此举引发蒋渭水后人的抗议以及社会各界的质疑：柯意图剽窃蒋氏之名，借壳上市，行挂羊头卖狗肉，欺世盗名之实。因为，对照柯与蒋的生平与言行，仅是同行，却胆敢超时空，以蒋氏传人继承遗志自居，委实相当突兀。因此，柯的组党，除社会期待之外，至少须回答几个问题，才能解除蒋氏后人及社会的疑虑。

　　首先，蒋氏是当时台湾人强烈追寻中华民族认同，渴望脱离日本殖民统治的标竿人物。1923年蒋氏因治警事件遭判刑四个月。他在法院抗辩时说：“我台湾人为中华民族之事实不可改变，史实文献俱在，我们亦多亲身经历这个过程可作事证。”

　　对照柯文哲及其家人在2015年认同李登辉的“日本祖国论”，以及同年接受美国《外交政策》杂志专访时表示，在全球四个华语地区，被殖民的历史越久，就越进步，还同时以殖民史来给华人社会文化排序。为此，他被质疑只看到殖民者带来的教育和建设，却忽视被殖民者所遭到的歧视和暴行。对此，柯如何回应当前台湾社会“亲美”、“仇中”、“媚日”、“卖台”、“亲中”等等纷扰，为“中华民国”、中华民族及台湾人开创一条生路？

　　其次，1915年蒋氏24岁毕业于台湾总督府医学院，次年在台北市大稻埕太平町开设大安医院。设立医院所得的一切，完全奉献出来从事台湾人的民族自救运动与文化运动。1921年蒋氏30岁，为台湾人性及智识问题开出第一张诊断书“临床讲义”。其中论及台湾人的现症：“道德败坏、人心刻薄、物质欲望强烈、…深思不远、腐败、卑屈、怠慢、只会争眼前小利益、智力浅薄、不知立永久大计、虚荣、恬不知耻…。”如今，台湾人病症依旧，相互毁灭，愈演愈烈。对照1959年出生，花甲之年的柯，还胆敢套用蒋氏名器，虽已迟滞，仍然必须回应蒋氏“临床讲义”，提出医治台湾人性及智能低落之处方。

　　最后，1931年8月5日蒋氏病逝，身后无分文，租来房舍被追讨，只留书卷。他临终前立下遗嘱：“台湾革命社会运动，已进入第三期，无产阶级的胜利迫在眉睫。”但是民进党人黄煌雄所着的《蒋渭水传》，则将“无产阶级的胜利”窜改为“台湾人的胜利”。对照当前台湾文风，窜改伪造猖獗、贫富差距、司法不公、行政不义、权贵特权、东厂横行等现象，越演越烈，柯文哲又有何能耐解构台湾社会乱象，重建社会公平正义？

　　各界期待：柯文哲组党连结蒋渭水，不是剽窃，更不是谋一己政治私利。谨记：一生一世，追随孙中山，以复兴华夏为职志、对抗帝国侵略殖民主义者，莫忘台湾苦人多，是蒋渭水一生献身台湾社会运动的初衷。