“台独”搞出的自戕闹剧：祭拜郑成功也要受到指责？

　　台湾《联合报》3日发表评论文章说，台当局“行政院”发言人Kolas“勇气可佩”，她以个人名义反对“中枢”纪念郑成功，搞得郑氏宗亲要求撤换发言人。

　　郑成功该不该祭祀是蔡当局的难题。蔡英文以“排湾族女儿”自居，出访南岛说是去“寻亲”，她前年更突然取消纪念郑成功仪式。

　　蔡英文的混乱史观，增强了Kolas的理直气壮，她毫不客气地把“开台圣王”斥为“殖民者”。眼见台当局“内政部长”徐国勇代表台当局到台南祭郑，她在脸谱网痛称，说台湾是“多民族国家”，不是只有中华民族，“我们也不是炎黄子孙”。

　　对此，台湾《联合报》指出，Kolas俨然忘了，“台湾国”尚未诞生，她当的是台当局发言人，领的是台当局俸禄，发言突兀，不觉得不安吗？Kolas显知其间理屈，因此以“假日发言”、“个人意见”为自己开脱。

　　郑成功素来是“台独”的眼中钉，认为他“驱荷垦台”是为了要“反清复明”，其罪不在反清，而在复明，这和蒋介石殊无二致。在“台独”眼中，蒋要“反共复国”，反共没错，复国却大谬矣！为了反蒋就得反郑，史明所写的台湾史就把郑成功同样打成“外来殖民者”。

　　Kolas与蔡英文却比史明更上层楼。史明的荒谬，在于将汉人活生生分成作为统治者的“大陆汉人”和被剥削的“台湾汉人”；她俩却将汉人土著化，变成了与炎黄无关的“南岛人”。蔡英文可能尝到切割汉族血胤的苦头，因此又派徐国勇去拜国姓爷；Kolas只好写写假日文章，发泄她的民族愁绪。

　　台湾“中国时报”6日发表评论说，有人这样歌赞郑成功当年收复台湾：“彷佛郑公犹昔健，号令艨艟直向东。”

　　三百多年后，这些艨艟帆船载去到台湾岛的汉人，却已数典忘祖，就想抽离这个汉人建的中国的精神，借壳上市想建个地方政权，把这里说成是个“殖民国家”，“流亡政府”，要灭其国先灭其史，这些汉人后代想要在这个岛上搞独立，有说该“正名”叫“台湾”，有说该叫西方殖民者用的福尔摩沙，也有说就用最原始、本土的高砂国好吧。

　　前不久台湾闹出了台当局发言人Kolas Yotaka骂汉人延平郡王郑成功的事，本来“台独”要刻意忘祖，已经不太谈郑成功，郑与灭郑的施琅都是要否定的对象，早年漳泉闽客唐山筚路蓝缕开垦的概念，已被转型为中国统一、一国两制、艨艟向东、武力统一的恶意。因此祭延平郡王已不再派台当局“内政部长”出席，而由台南市长主祭，这次是为了开台358周年不得不纪念一下，乃就引起真正“台湾主人”、台当局发言人Kolas Yotaka的不满。

　　台当局发言人Kolas Yotaka是台湾少数民族。她曾提案修正《姓名条例》，主张台湾少数民族不用中文而只使用罗马拼音登记姓名。她在上任之际对媒体发言，希望大家不要用汉字，要用罗马拼音Kolas Yotaka，才能完整发音她的名字。

　　虽然这位发言人口口声声称使用罗马拼音是为了尊重少数民族文化，却被网友爆料，她的姓氏Yotaka根本就不是什么少数民族姓氏。她的祖父在“日据时期”得到日本人的“赐名”，她的父亲也就跟着取了日本名字Yotaka，她则以此为姓氏。

　　她根本不用汉名，说这原名是日、英文杂总在一起的文字，所以叫她“谷拉斯”不对，“够拉丝”太文青，“有打卡”也不好，反正用中国文字就不对，暂且就叫她KY吧。

　　KY说要“拒绝殖民史观，取消中枢祭拜郑成功”。质疑：“黄帝、成吉思汗、郑成功守护的是哪一片神州、山河、土地？谁才是真正守护台湾土地与主权的人？”她完全无视那还没完全否定是炎黄子孙的主祭官“福佬外省人”徐国勇，徐只好说：“尊重她的多元历史观。”

　　这就是“台独”搞出来的自戕闹剧，为了“反中求独”刻意去否定郑成功，结果前门驱郑又被少数民族给否定，这真是自取其辱，活该可笑之至。