台湾《中华日报》6日发表社论说，清明祭所焚烧大量纸钱，难免会造成环境污染。台南市环保局近年来积极推动纸钱集中焚烧、以功代金等措施，已引起越来越多台湾民众的响应。将准备买银纸的钱捐出来做公益，等于为祖先做功德，如果能把上述措施与网络祭拜结合，既可兼顾民俗与环保，同样可达到“慎终追远，民德归厚”之目的。
社论摘录如下：
春分后15日为清明节，据说“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。清明前后是春耕播种的适当时机，清明节也是纪念祖先的好日子。全球华人都讲究孝道，最重视的习俗之一就是“祭扫”。自古以来，各地扫墓日期不一，但大约都在清明前后，因清明正当冬尽春来、万物复苏之时，最能表达对祖先的崇敬与追思。
今年清明节台湾民众有4天连假，各地公墓、纳骨塔都挤满扫墓人群，高速公路更被车潮挤爆，庞大的扫墓车潮会造成交通壅塞，也不合节能减碳的环保精神。传统的清明祭祖习俗，免不了要焚烧纸钱，这种习以为常的风俗，在今日已逐渐显得不合时宜，因为烧纸钱会产生大量污染，随着地球不断暖化，“低碳清明”是一条必须走的路。
纸钱可分金纸与银纸等多种，其中天公金、天金、寿金、刈金、福金等金纸是烧给神明的；银纸则分大小银，大银用于祭祀祖先，小银用于祭拜鬼差。又有一种“五色纸”，扫墓时压在坟墓及墓碑上，代表这座坟墓有后代祭扫，俗称“挂纸”。不管是焚烧金纸或银纸，对环境都有很大的影响，据“环保署”统计，台湾每年大约烧掉28万公吨的纸钱，而每烧一公斤纸钱，就会产生1.5公斤二氧化碳，还会释放出许多一氧化碳和挥发性物质苯、甲苯、乙苯，另外还会产生戴奥辛等有毒的致癌物质，也有引起火灾的风险，加上民众习惯露天燃烧纸钱，对空气品质和环境卫生都会造成危害。
在当局积极宣导下，现在岛内有很多寺庙已劝导信徒不焚香、不烧纸钱，或从纸钱减量逐步做起，有人设计出大面额纸钱，只要烧薄薄一张，所代表的心意不亚于烧厚厚一迭。此外，近年来各县市环保局纷纷推动纸钱集中焚烧措施，将露天或在各寺庙金炉焚烧的纸钱，运到有防污设备的焚化炉处理，减碳效果相当不错。
但少烧或集中烧，还不如不烧。比纸钱集中焚烧更理想的是以功代金，也就是把原来要买纸钱的钱，捐给社会福利团体或社会局的社会救助专户。纸钱一下子就烧成灰烬，还会污染环境，捐献出来却可以帮助更多有需要的人，很多民众认为以供代金很有意义，因此响应者越来越多，当局应该继续宣导推广。
另者，网络祭拜是时下科技化清明祭祖方式，只要连上专属网站，透过键盘滑鼠点选，即可载入祭祀对象名讳、供品种类，还可书写祭文或配上音乐，也可象征性的焚香、烧纸钱，虽有香烟袅袅的画面，却不会污染环境，气氛庄严肃穆，不减孺慕孝思。“心诚则灵”，没有焚烧纸钱，只用鲜花素果或徒手祭拜，同样可以获得神明、祖先庇佑。
[责任编辑：赵静]
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