台湾《中央日报》网络报今日发表社评强调，凡是稍有政治常识的人都看得出来，以陈菊为首的南部7县市首长邀请达赖赴台是政治操作。从主动邀请变成被动邀请，就说明不想承担主动邀请达赖赴台可能产生的负面效应。
社评摘录如下，
达赖赴台事件，在昨天却演变成究竟谁邀请达赖的罗生门。据报道，民进党“立委”邱议莹表示，达赖早在8月12日就写信给马英九，表达“对灾民的关心之意”，并表示愿意到台湾为灾民“祈福”，是达赖方面主动联系要求赴台，绿营县市首长才联名写了邀请函。若是达赖只写信给马英九，绿营县市长是如何得知，然后再写邀请函呢？此种说法的罗辑十分怪异。
达赖赴台的版本之二是，民进党“立院”党团干事长王幸男透露，台湾高铁董事长殷琪日前透过管道联系，希望邀请达赖赴台祈福，达赖即透过秘书向南部县市长表示关心，并透露赴台意愿，南部县市长才出面邀访。若达赖曾写信给马英九，表示两人是有交情的，为何要再透过秘书向南部县市表达赴台祈福意愿？直接向马英九表达不是更好。因此，此种说法亦不合常理。
达赖赴台的版本之三是，高雄市新闻处长许立明表示达赖8月12日写了一封关心台湾灾情的信给马英九，再向“陈菊熟识的友人”表达，如果有机会愿到台湾为灾民祈福，这名友人向陈菊提及，才有绿营七县市首长联名邀请之事。许立明未说明“友人”为谁，不过若参照王幸男的说法，该名友人就是殷琪，只是陈菊却对外表示“怎么会扯上殷琪”。连传话的友人是谁都扯不清楚，整个邀请过程就更启人疑窦。
不管邀请达赖赴台版本有何差异，重点都只有一个，那就是绿营南部七县市首长是被动邀请，而非主动邀请。不过，达赖方面的版本却始终只有一个，就是达赖办公室表示，收到了绿营七县市首长文情并茂的邀请函，大受感动，才决定赴台办“祈福法会”。
既然是民进党南部7县市联名邀请达赖赴台为灾民祈福，为何却又不敢大胆承认呢？答案十分明显，就是邀请的负面反应不在他们的预期之内，所以只好将主动邀请说成被动邀请，期以降低此种负面反应的冲搫。凡是稍有政治常识的人都看得出来，以陈菊为首的南部7县市首长邀请达赖赴台是种政治操作，否则岛内已有许多各派宗教人士已经透过各种方式为灾民祈福，为何非达赖不可呢？
陈菊万万没想到本来以为可以让她在政治加分的举措，会产生如此大的负面效应。原本以为可以利用执政党不批准达赖赴台而大作文章，没想到执政党居然会批准，使其丧失作文章的机会。再加上未估计到岛内宗教团体可能因为邀请达赖赴台，形同变相抹煞他们曾为灾民所做的努力而心生不满，更不要说长期支持民进党的长老教会有与达赖天南地北的宗教信仰，可能因此受伤。
台湾的政治人物老以为自己的政治操作老百姓都看不出来，或许台湾民主化的初期老百姓不甚明了，但是在民主已深入百姓生活之中的今天，政治人物千万不要低估老百姓的智慧。民进党政治人物的思维，就是老觉得别人可能会顺着自己的思维走，一旦事与愿违，就开始找借口。执政时如此，下野后也未改变多少。
从主动邀请变成被动邀请，就说明不想承担主动邀请达赖赴台可能产生的负面效应。实际上利用台湾的灾难进行政治操作本就不应该，也对不起过去曾经支持他们的宗教团体。一场看似高明的邀约，最后落到如此收场，再度说明弄巧只会成拙而已。
[责任编辑：王赛赛]
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