明天“八三0”,街头上会有台湾历史上少见的一场“迷惘”的游行。不管参加的人多还是少,游行者的动力,来自于心底郁闷的成分,恐怕远高于活动形式上的诉求。
台湾《联合晚报》今天发表社论说,“八三0”游行到底要诉求什么?“捍卫本土”是陈腔滥调了,所以基调还是在于“呛马”或“挺扁”。这场游行在策划之初,“呛马”跟“挺扁”之间还多少存在着关联性,但现在已少有人说得出口“挺扁”。陈水扁亲口承认海外帐户之后,谁也没把握陈水扁及家人到底还干了哪些没曝光的事。这个时候要“挺扁”,还真没那么多人“挺”得下去。
另外,跟陈水扁光怪陆离的作为和乏善可陈的八年政绩相比,马英九的“百日执政”真有那么糟糕吗?如果连陈水扁的表现都还有人敢“挺”,那要怎样向全体人民说服“呛马”的正当性?
马英九可不可以呛?社论认为,当然可以,执政者永远要接受人民的批评!然而,用来“呛马”的标准,除了说他不够“台独”的那部分之外,以其他民生经济、行政效能等等来评比,难道做得比陈水扁差吗?再怎么拗,类似扁家及其亲信的贪腐行为,马英九没有做吧?“挺扁”者若还要“呛马”,说不过去吧!
其实,民进党对“八三0”游行的矛盾情结,并非无解,还是有机会摆脱这样的“迷惘”。应该看清楚的是:如果从人民利益的角度严格监督执政者,则“呛马”的同时,应该搭配同时“呛扁”,以显示民进党的新路线,既要谴责过去陈水扁的贪腐纪录,同时向新当局的政绩进行挑战。民进党如果敢这么做,相信会赢得不少中间选民的支持。
社论直言,民进党要扮演好反对党的监督角色,所以要“呛马”;民进党要取得未来继续竞争执政权的正当性,则必须要跟陈水扁彻底告别。这两项选择,并不冲突,而且可以彰显民进党的新路线,重新与台湾民众“缔约”。民进党如果敢于诉求“廉能政府”,要廉也要能,那么,若觉得马政府不够“能”,所以“呛马”;但陈水扁太“不廉”,所以也该大声“呛扁”。这样,民进党才能摆脱陈水扁的纠缠,断绝陈水扁还想利用民进党来自保的种种心机,快速重建流失的民意基础。问题就看蔡英文的魄力了!
[责任编辑:张弛]