7月16日，美国总统奥巴马不顾中国政府的强烈反对，于任内第二次会见十四世达赖喇嘛。白宫发言人对此进行了辩解，其理由同以往美国总统会见达赖毫无二致：一是因为达赖是“受国际认可的重要宗教、文化领袖”；二是因为会见可以推动达赖与中国政府恢复对话；三是会见并不改变美国不支持“西藏独立”的政策。可以预见，如果未来仍有美国总统会见达赖，能拿出的理由仍不外乎这几条。但是，恰恰是达赖自己把这几条理由击得粉碎。
达赖不搞政治了吗
自上世纪80年代以来，美国和一些西方国家政要频繁会见达赖，理由都是“达赖是宗教领袖”。今天当他们对达赖政治“退休”、“交权”大加吹捧，声称达赖从此成为货真价实的“宗教、文化领袖”时，似乎没有意识到这恰恰是对自己的无情嘲弄！
而此番同以往不同之处在于，5月达赖确乎对外宣布，正式将政治权力移交给“流亡政府”新当选的头目。据美国媒体报道，7月10日，达赖在华盛顿的一次演讲中还对自己过去热衷于政治作出沉痛忏悔：“在过去的几十年我一再地对别人讲，宗教领袖和政治领袖应该分开，对别人这样讲的时候，我自己不仅仅是宗教领袖，还是一个政治领袖。我的这种做法是一种心口不一、虚伪的做法。”达赖甚至赌咒发誓，“这辈子不再涉足政治，一生追随佛陀”。
事情却没有这么简单。对于一个“心口不一、虚伪的”一贯撒谎者，人们有理由对他今天的“诚实”持怀疑态度。果然，早在3月11日，达赖在给其“议会”的信中就申明，新体制“一旦遇到困难，我还可以提供协助解决”，“我将永不会舍弃政教公众事务，一定会继续投入西藏的正义事业”。7月12日在美国接受采访时又宣称“如果新的领导人需要我的帮助，我随时都可以。”问题在于，达赖集团中有谁敢说“不需要达赖的帮助”？达赖的手下对达赖的政治爱好癖心知肚明，跟着一片鼓噪。其“首席噶伦”向印度的媒体表示，“达赖喇嘛不会离开我们的斗争”。一名“议员”称，“只要达赖喇嘛还在，自然由他发号施令”。达赖驻美“特使”说得更明确，“达赖喇嘛退休后的领导作用对于西藏人民来说是不会改变的。”印度外交部一名官员对媒体一针见血地指出，“流亡政府表面上改变，但达赖喇嘛仍是权力核心”。至于那位新当选的“首席噶伦”一心盼望达赖“很平稳地把权力和事业交给新的年轻一代”，由他自己“作为行政当局的政治领袖现在起负责签署法律，任命代表和特使，执行重大政策”，只是年轻人不谙世事的表现而已。
再让我们看看达赖“退休”后都干了些什么？6月初，“退休”刚过一周的达赖迫不及待地开始了新一轮窜访，先是新西兰、澳大利亚，紧接着就是美国、加拿大。不管到哪里都是千方百计谋求见政要、办演讲、接受媒体采访，搞政治的劲头比以往有过之无不及。而其最心爱的话题，仍然是攻击中国共产党和中国政府。6月10日，达赖在墨尔本一次集会上煽动，“中国的镇压不会持久”，“中国终将改变，我们这些从极权体制里出来的难民有足够理由保持乐观”；6月12日，达赖在墨尔本与海外动乱分子见面时妄称，“中共执政60年后，是时候下台了”；7月10日，达赖在华盛顿一次研讨会上再次大讲，“中国共产党年纪大了，慢慢退休的话，可能是最好的办法”。……
不仅如此，达赖还想充当美国政府的“政治教师”。据美国媒体报道，在会见奥巴马总统后，达赖占了便宜还卖乖，声称：总统最近经历一些困难，所以我作为一个老朋友有责任给他带去安慰。又大谈“美国两党有不同利益是正常情况。但是当国家面临危机的时候，这些党派之间的分歧是次要的。经济问题不是党派之间的利益，而是整个国家的利益……”，俨然一副美国救世主的姿态。当美国人聆听这位远道而来的老喇嘛十几天喋喋不休的政治教诲时，还能说这不是一位政治人物吗？
