昨天，上海市计划生育科学研究所发布“中国青少年性与生殖健康状况监测”报告，该项目对浙江等六省区6482例儿童和青少年进行了调查。报告显示1/3的初中生，半数以上的高中生、大学生和社会青年认可恋人间的婚前性行为；约1/5的青少年认可“一夜情”。（9月28日《新闻晚报》）
一直以来，我们总是将婚前性行为为喻为“偷吃禁果”，然而现在上海市计生所的调查报告却证明了另一个事实：半数以上的青年人已将“禁果”视为“开心果”了。而尤让人震惊的是，还有1/5的青少年认可了“一夜情”。认可“一夜情”更让人看到青少年性观念的开放，不但有“量变”而且有了“质变”。
论及青少年将“禁果”变成“开心果”，性教育缺失似乎已成了现成的原因。为青少年提供与他们的年龄、能力和环境相适应的性教育，确实必不可少。但倘若以为有了性教育，就能万事大吉，那就又是一厢情愿了。更不必说，一方面是性教育的缺乏，另一方面，却有另类“性教育”在“润物无声”。
今天许多地方，商肆之内，“性”成卖点；网络之间，犬马色声；兴趣被异化为“性趣”，“性福”即等于幸福；还有把性爱玩具、性爱秘戏之类摆出来，传授性技巧的“性文化展”，也打着“性教育”的旗号，跑到中学里以优惠票价去拉观众了。而性学专家则频频为“一夜情”鼓吹。声称“一夜情”真正实现了“我活，也让别人活”。把性放回到它原来的位置上去，顺其自然。青少年在这样的环境里，耳濡的是“性解放”的“言教”，目染的是犬马声色的“身教”，又会向何处潜移默化？
性的问题并不只是性，更涵盖了法律、伦理和道德等方面。青少年的“性开放”与其说孩子的的迷茫，不如说它更是一面镜子，照出了如今“性道德”生态的状况。当鲜廉寡耻不再引起大惊小怪而只剩下见怪不怪，从当初的“过街老鼠”而招摇过市甚至登堂入室，人们的道德观终于像了那只在温水中被慢慢煮熟的青蛙的时候，青少年把“禁果”当成“开心果”，恰也必然矣。虽然已有半数以上青少年不反对婚前性行为，1/5的青少年认可“一夜情”，但我们确实还应该庆幸：因为毕竟还有近半青少年反对婚前性行为，还有80%的青少年不认同“一夜情”。然而无法回避的问题是，认可“一夜情”离性乱还有多远？而要是依然“不抵抗”，那么现在的庆幸还能庆幸多久呢？
