一位70岁的老人，每天坚持捐出10元钱帮助困难群众，12年来从未间断过，被乡亲们亲切地称为“平民慈善家”。他就是家住河南省南阳市方城县杨楼乡治平村的退休职工张德林。（4月3日《中国青年报》）
每天10元钱的“微捐款”，一个月也就300元左右，在一些人看来也许微不足道，但却占到了张德林退休金的五分之一。尤其难能可贵的是，12年风雨无阻的坚持，张德林在给钱给物的同时，也承担起照顾残疾人、教导孤儿的“使命”。慈善在无形之中成为他的一项“道德作业”，今天该上谁家了，该送什么东西了，他都记得清清楚楚，并提前把他们需要的东西准备好。
慈善的种子之所以在张德林身上“生根发芽”，一是受传统恩报观念的影响。在张德林的妻子看来，“好人有好报，做好事肯定错不了”。二是受“乡土情节”的驱动。作为一名退休职工，张德林1994年回到了生于斯、长于斯的故乡。在力所能及的前提下，回馈桑梓、扶助乡邻便“开花结果”，从主观愿望转换为实际行动。
无论是陈光标式的“高调慈善”，还是张德林式的“微捐助”，都准确地把握了慈善的本源，切实地坐到了裨益他人。然而，对老百姓而言，陈光标不过是报纸上的抽象符号，不过是屏幕上的模糊记忆；太“高”太“远”了，反倒看不真切。而张德林，就犹如一位邻家大爷，平易近人、具体生动，更能引发民众强烈的道德共鸣。
“微捐助”的作用，在于拓展了困难群体的社会支持网络。对于残疾人、罕见病患者、贫困学生而言，仅仅依靠以家庭为核心的社会支持往往“力不从心”，外力的注入就显得不可或缺。“微捐助”是一种社会支持手段，是运用一定的物质和精神手段对弱势群体进行无偿帮助的社会网络。
12年来，张德林累计捐款达4万多元，资助贫困家庭户和外地孤儿、贫困学生等120多人次。和“草根慈善家”阿里木一样，张德林也是一个普通得不能再普通的人。没有惊天动地的宏大叙事，也没有激荡起伏的戏剧情节，“羊肉串慈善”也好，“微捐助”也罢，一个又一个的小人物，却用爱心和坚守建构起一个又一个“慈善高地”。
如果说“郭美美事件”是对慈善公信力的一次损伤，“微捐助”则为慈善事业注入了一股历久弥新的活力。毕竟，公益永远不会沦陷，慈善也永远不会泯灭。老百姓也从来不缺乏扶危济困的意愿，只不过有些时候，他们找不到足够托付信任的载体，找不到可以表达善意的渠道。而“微捐助”，则为民众提供了一个慈善标杆。
