今年的清明与往年的清明不同。在我的家族里，发生了一件大事。
我移居美国多年的大伯父，在去年的清明便打了一笔数额颇大的钱给我，作为在原籍村子里的公共墓地立碑之资，要我在村子里的公墓立块家族碑。并特意告诫我，不要立大碑，也不要立特殊石材的碑，办事要低调，要和村子里别家的家族碑基本上没有差别。并将大约千字的《族谱》镌刻在碑上。我都遵嘱照办了。
事后，我要把剩余的钱还给大伯父。他说，“不要，给我在村子里的公墓里买块地吧。”这话让我好感动。
今年的清明前夕，墓碑落成，我们在国内的后人们齐聚在墓碑前，祭奠祖先。扫墓归来，刚回到家中，大伯父的电话便又来了。他的电话很长，其实就在问一件事：我死后能叶落归根吗？我的墓地买好了吗？
可我无法面对这件事。
我告诉他，我问过村委会主任，要在村子的公墓为我远在美国的伯父，还有我自己，在家族墓旁买块墓地，死后一家人还能在一起。村委会主任有点为难地告诉我，村子的公墓是小产权墓地，按政策只能安葬本村的村民，“您和您的伯父，按规定是不能接纳的”。所以，这预订安葬的钱是不能收的。
在法律法规这件事上，我的大伯父一向谨小慎微，遵纪守法。在电话中，他落泪了，他说，我有生之年不能叶落归根，我死后还不能叶落归根吗？
就在今年的清明节前夕，国土部再次重申，对小产权房要严加清理。而现在严厉的目光又对准了小产权墓地。
我想问：法律能与法理、法情融为一体吗？
建国之初，中国的第一部《宪法》，即1954年版的《宪法》曾规定：公民有居住和迁徙的自由。1958年《户口登记条例》出台后，公民的“自由迁徙权”事实上已不存在，那是农业生产形势恶化，口粮危机所导致的恶果，1975年的《宪法》干脆取消了有关迁徙自由的规定，此后一直没有恢复。
现在，中国正在大力重建自己尊重保护人权的法律体系。比如刚刚在本届人大上通过的《刑事诉讼法修正案》最大的亮点，就是写入了“尊重和保障人权”。
2012年国土部重申，城市居民不得到农村购买宅基地建房，也就是说，禁止城市居民到农村定居。将农民的乡村公墓划入小产权墓地，当然也在取缔之列，也就是说，城市居民即便死后，也不许在农村安葬。
我们能问一声，这是为什么吗？为什么农村人可以到城市买房，农村人可以到城市墓地安葬，而为什么城里人不可以到农村买房，城里人不可以到农村墓地安葬，中国的国土为什么会成了单行道？
上溯若干年，我们都是从农村出来的，可我们却不能重回农村，活着不能回，死了也不能魂归故里。
为什么法律会如此不讲天理人情？
