你知道“皖公”是谁吗？据媒体报道，近日安徽潜山县斥资约600万元，在县城东大门建了一尊巨型“皖公”塑像，有近30米高。作为孔雀东南飞的发生地，传说中二乔的出生地，又出了程长庚，张恨水等历史文化名人，该县为何独独要斥巨资兴建一座“皖公”塑像，这引起了不少群众的热议。
谁为“皖公”？据悉，在安徽天柱山风景区西关神秘谷入口处，有一石像，人们敬为“皖公神像”。有史记载：“潜山周时属皖国”、“周封皖伯大夫治皖”。皖伯大夫执政期间，体察民情，关心百姓冷暖疾苦，深得拥戴，人们尊称他为“皖公”。皖公挚爱天柱山，常携友人登山吟诗，畅游于峰谷之间。以功业“融于皖山”、“惠泽皖民”乃皖公生平夙愿，皖公如愿以偿。传说，皖公逝后，其神灵在天柱山化作神像，悄然伫立于神秘谷的谷口，默默呵护着皖山的安宁祥和。
由此可知，“皖公”是个爱民、恤民的好官，他之所以受到拥戴，是因为他始终把百姓疾苦放在心间。“皖公”之像立于山林，终年聆听山谷松涛阵阵，远离喧嚣，这也符合皖公的雅士身份。但从新闻看，“皖公”现在避不开喧闹了。笔者认为，如果“皖公”在世，一定不会同意把自己的像立于喧嚣的县城，更不会同意政府斥资约600万元为他建雕像。600万元巨资用于基础设施建设或民生，可以干很多事。比如，修建一条公路，可以世世代代方便老百姓；扶持大学生创业，可以解决很多人的就业；扶持养殖户，可以创造远远大于600万元的社会价值；假如给2000名学生每天3元午餐费，可以吃1000天。
潜山县政府没有把钱用于基础设施建设和民生，而去追求不切实际的虚名，把“皖公”从山间搬到闹市，在闹市占地69619平方米，破坏环境，浪费建材，还扰得“皖公”终日不得清静。这种行径，与皖公的精神相背离。令人感到更为别扭的是，决策者似乎也弄不懂皖公精神的真正内涵，所以才会忽略皖公为民谋冷暖的精神品质，把他当成一个历史文化道具，来谋求政绩。不料想，由此放大的正是当下决策者错误的政绩观，以及其民本思想的缺失。潜山县应该反思，打造旅游文化可以，但不能借此干浪费公共财政、破坏文化、扭曲文化本色的蠢事。
