香港向来是公认的“购物天堂”。“五一”期间，由上海赴港自由行的鲍先生一家人，在2天内花费100万元人民币购买奢侈品，还豪言“100万没什么，喜欢什么便买什么！”日前香港媒体全程跟踪报道了这个上海家庭在香港“血拼”的过程。
别人家兜里的钱，怎么花是个人私事，只要无碍公序良俗，谁也犯不着指手画脚。至于要求有钱人每次花钱都得想到贫困山区的小朋友云云，纯属道德狂热分子的无稽之谈。道理很简单，弥合阶层断裂、“兜底”社会短板的主要责任在公权与制度。
回到新闻中来，真正有趣的并不在于上海大款的阔绰或豪迈之语，而是相关媒体的“大惊小怪”。港媒不惜动用媒体资源“全程跟踪报道”上海大款的消费流程，猎奇心理一览无余。那么，“奇”在何处？这令人想起在巴黎香榭丽舍大道、或是米兰蒙特拿破仑大街，奢侈品店店员们最常说的一句话，“中国游客是最棒的顾客”。
中国富人对奢侈品的需求是外人无法理解的。商务部预计，到2014年，我国将成为全球最大的奢侈品市场，占全球总量的23%左右。而统计显示，目前我国奢侈品市场的年销售额占全球市场份额的18%，是世界第三大奢侈品消费国，仅次于美国和日本。一些分析人士预言，中国可能在2011年后成为世界第一大奢侈品消费国。
我们无权限制或指责富人个体的消费行为，但社会仍有必要深思：未富先奢究竟为何？民众的担心显然不是没有道理：如果收入与付出成正比，公民当持有对财富起码的尊重与敬畏——中国富人的某些行迹，完全不像“诚实劳动、合法经营”后的分享，倒像是莫名暴发后的狂欢。
《大学》有言，“财散则民聚，财聚则民散”。富人钱多得不知怎么花、或对奢侈品呈现出病态的执迷，这已然是值得警惕的征兆。款爷的银子，社会的底子。花钱是个人的自由，但花钱也是资源配置的过程，其间的效率与公平，蕴藏着不尽的沉思。（邓海建）
