11月29日，中国首善陈光标为南京秦淮风光带上的一名保洁员过生日，同时给另外49名秦淮风光带的环卫工发红包。然而昨天，南京夫子庙景区一名不愿意透露姓名的环卫工向记者打来电话，称发给他的红包被上级收走了，还收走了同时发的羽绒服。而记者采访管理部门得知，由于当时接受捐助的环卫工是部分代表，这些善款善物将被用于该景区所有环卫工平均分配，而衣服也将通过年终评先进来择优发放。(12月8日扬子晚报)
尽管受捐者只是这一景区全体保洁员的代表，尽管领导考虑到其他不能参加生日聚会的员工，尽管被“充公”了红包的保洁员对此表示认同，尽管单位表示将在分配上做到一视同仁，平均分配，多的几十元零头将分给一名动手术的环卫工，尽管这一切都是那么的合乎情理，但是，陈光标的善款，除了受捐者，任何人都无权动用，更不能将慈善者捐助的33件羽绒服拿来作为单位奖品。不管这家景区的经济状况如何拮据，这种“自作多情”的做法都是对慈善者的极不尊重。
也许陈光标得知这样的消息后，可能会给其他没有到现场的保洁员补发“红包”，一解这番好事多磨和由此引发的争议，但作为单位领导，在事先未征求陈光标个人意见的前提下，就“没收”了受捐者的款物，这折射出在当下中国还缺乏培育慈善的土壤，包括景区领导在内的社会公众对慈善的认识还很模糊。在他们的心目中，圈子内的公平是第一位的，而慈善者的意愿则完全可以被忽略。恰恰是这层意义上的“不患寡而患不公”，浸透和影响着社会心态与公众对富人、对慈善的误读，成为中国慈善事业发展的一大阻碍。此前屡见媒体的善款善物在管理和使用上不公开、不透明，被指截留挪用以及慈善组织公信力不高等乱象，都源于对慈善者缺乏起码的尊重，也是一些富人谈“慈”色变、退避三舍的外部原因之一。
对慈善者的尊重是最大的慈善。慈善更多的基于个人道德完善、公民责任体现以及个人表达自身价值自由的选择，不管是何种方式或在慈善中出现何种缺憾，我们都应对富人参与慈善活动表示欢迎与尊重，哪怕他的慈善在一定的范围内造成了利益分配上的不公，人们都应以理解的胸襟、宽容的态度和始终怀揣一颗感恩的心，充分尊重慈善者的意愿以及他所选择的方式，让更多“陈光标式”的高调慈善者走到台前来。那种喧宾夺主，动辄以组织名义干预慈善，甚至随意动他人奶酪连一声招呼都不打的毛病该改改了！
