日前，甲午年炎帝陵祭祖大典在中华民族始祖炎帝神农氏陵寝地——湖南省炎陵县炎帝陵举行。这让我想起一句话：很多很多的时间，才能形成一点点历史；很多很多的历史，才能产生一点点文化；很多很多的文化，才能培养一点点传统；很多很多的传统才能造就一个国度的特有文明。

　　毫无疑问，炎帝对于我们很多人来说是一个熟悉的始祖，而祭奠始祖是我们炎黄子孙历来的传统，这种传统自然也带着历史文化的基因。然而，揆诸现实，有一个现象恐怕会让我们很多人感到尴尬——炎帝是谁？“三皇五帝”是谁？很多人并不能轻松答出。

　　前段时间，我们生活的社会出现了一阵国学热。很多孩子被父母送到“国学班”进修，他们穿汉服，识礼仪，着实让我们眼前一亮。但这只是国学的表，我们显然更希望看到孩子们穿着现代人的衣服，在朝阳的映照下朗诵诗词歌赋，更希望他们能用心去读《史记》，能握好很多大人都已经不会握的毛笔。因为，这些才是国学的实体内核，如果在新生代里我们看不到这些传承元素，我们又何谈对先贤的慎终追远？

　　现今可能很多孩子知道肯德基，知道麦当劳，却不知道炎帝就是那个“尝百草”的神龙氏，不知道他与我国的农耕文明颇有渊源。窃以为，谈论传统文化，只有先是民族的才是世界的。因为一个民族的传统是这个民族安身立命的基础。一个民族失去了文化传统，就如同没有根的浮萍。所以，孩子们出现这种情况无疑值得我们重视。

　　众所周知，文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的集体记忆和精神家园。关于潇湘文化，我们很多人记得那句“惟楚有材，于斯为盛”，然而那是存在于历史里的文明记忆，所以，在新的时代我们呵护潇湘文化的坐标，需要学校教育、社会教育以及家庭教育形成合力。因为在现今很多地方，传统文化离课堂都渐远，也就遑论走进日常生活了。(文峰)