今天重阳再读日前媒体报道的这则新闻颇为玩味——世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。这是网上流传很广的一句话 ，当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。近日，市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭 ，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。
想到了一个新名词，情感工具化。随着时代的发展，往日里那些充满真诚、思念、热忱的感情、亲情以及友情，在信息时代、加急时代，已褪色变质，滋生一种工具化、道具化倾向：遇到领导则会满面春风，遇到亲人则无话可说；遇到客户有说不完的话，见到长辈则激情顿无、麻木冷淡。
新闻中的“孩子们却个个抱着手机玩”不就是典型个案吗？见到与自己感情很深的爷爷却没有亲情交流的冲动，而更陷入手机游戏中。爷爷的重要性和亲切感竟然比不上手机，鲜活动感的交流竟然比不上慈爱长者。陷入了情感工具化的窠臼中，而失去了纯真的情感生活、精神生态。
这不仅仅是一个如何对待老人的话题，也是一个如何孝老的话题。
前些日子，新版“二十四孝”行动标准号召全社会“敬老、爱老、助老、孝老”。在道德爬坡的今天，这样的号召非常及时。子女如何尽孝，不只是一家一户的个案，也直接关乎整个社会的伦理观念和价值标准；不仅直接关系人们的安全感和幸福感，而且关乎社会的安稳与发展。
面对滚滚而来的“银发浪潮”，现代人需要守住自己的道德底线，更需要超越道德而赋予孝道新的含义和行为模式。在选择生活与理想道路的时候，不仅要想到自己，同时要把能否对父母尽孝一并考虑，而不是忽略了父母，然后再为自己尽孝尽忠难两全做一脸困惑状。
这也不仅仅是一个忠孝的话题，关乎每个社会人的情感走向。
不要认为这种所谓的工具化就是一种时尚、个性，它就是一个黑洞，会吞噬掉我们内在的温情、感动和幸福，让我们成为面部僵化的物欲动物，任其发展，社会会出现更多精神“孤独族”，沉默寡言，毫无生机，单调乏味，无论对自我健康、家庭幸福还是社会发展，都是一种巨大创伤。
