9辆加长林肯轿车、千人鼓乐队、8台全方位摄像机拍摄现场、花圈上千个、吊唁者上千人，围观者水泄不通达上万人……3月4日发生在浙江温岭新河镇的一场奢华葬礼，系当地富商为其母亲去世而举办，学校为此停课让出操场。据悉葬礼耗资600万，沿途小贩获赠买路钱。此事经网上流传后，温岭市长率公安前往处置。该校接受采访称校长不在，一名副校长因此被停职。（3月5日《钱江晚报》）
这场堪称温州历史上最隆重的葬礼，为母行孝、让葬礼风光是其“表”，讲求排场、向社会炫富是“实”。在或因人情面子，或为不菲的回礼礼金蜂拥而来的参与者、围观者眼里，去世者陈老太早年守寡将6个子女养大，颇为含辛茹苦，如今从业已发迹、一掷千金的儿女那里获得回报、尽享哀荣，也是只有让人艳羡的份儿，一切似乎都顺理成章，无可指摘。但事实真的如此吗？
百善孝为先。6个如今已拥有亿万身家的儿女，在陈老太生前如何尽孝新闻中未做详细披露，那是他们的份内之事；在其去世后把葬礼办得体面些，以表己心，以彰显哀痛给世人知道，也可以理解。但这一切都应处之有度，以不违反公序良俗为底线。送上500元的“补贴”，作为沿途车队及鼓乐队的“买路钱”，笃信的是钱的力量，却使得摊贩们不能正常营业；人流车流拥堵不堪，几十名交警民警闻讯出动维持秩序，指挥交通，侵占了公共警力；将葬礼设置在中学操场，“传道授业”难以聚精会神，效果大打折扣不说，更重要的是，对孩子们心灵和价值观抹上了“金钱能摆平一切”的污渍，这个恐怕短时间难以祛除。
这种发生在丧仪舞台上的炫富、比阔之风，对“厚养薄葬”先进殡葬理念的无视、对社会文明的践踏，更令人忧虑。祭出“钱能通神”的法宝，用“手持香烛前来悼念的，都能收到少则200块，多则1700的礼金，外加2包中华烟”来诱使素不相识的羡财者“生发”哀悼之心，则不啻是对握有钱财的洋洋自得，和对贫且贱者的肆意戏弄！这样一出手大方掩饰下的倨傲和嚣张，可还有半点为富者的谦逊、内敛之风？国务院《殡葬管理条例》总则第二条规定“革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事”，第三章第十四条规定，“办理丧事活动，不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法权益”，在陈老太的孝子孝女眼里，这些条文或许未知其详，但这么大的场面，这么纷乱的阵仗，如果出现了踩踏事故、鞭炮事故怎么办？他们可曾顾虑过，心中可还有一丁点遵从国家法令法规的观念意识？
600万，不是一个小数目。可以增其母之哀荣，可以让子女在远近乡里洋溢孝名，但并不能对社会公益事业有些微的助益。得党的改革开放富民政策之利的6子女，只要合法经营，如何分配他们的财富，他人无由置喙，但是毫无疑问，类似于陈光标这样心系社会责任、关爱弱势群体、致力于共同富裕的企业主，更堪称一个大写的人，更能赢得社会的敬重。而在许多富豪竞相颐指气使、炫富比阔的社会情势下，诸如“婚丧嫁娶，名车排长龙；仪式宴请，挥金犹如土；疯狂购物，处处不差钱；比拼装束，只求别人妒”等拙劣表现，在惹人侧目、获得炫耀性满足之后，其内心渴求别人认可、尊重的自卑心理也一览无余。6子女借为母送葬，大肆铺张、扰民，如今又惊动当地政府前往处置，陈老太九泉下有知，怕也未必会赞成吧。
人之离世，哀痛有加；而更可哀者，乃在于活着的人借尸还魂，借机炫富，可着劲儿折腾。葬礼的风光转瞬即逝，而如何建树起健康理性的财富伦理，还需要不少先富之人细加思悟。
