据媒体报道，华南师范大学上月就学生发生性关系和破坏他人婚姻发出严厉警告：与已婚人士保持“特殊关系”的学生会被开除学籍。此规定一出，立即引起了高校学生和社会的热议。（8月16日 中国新闻网）
应该说，现在社会上对女大学生当“二奶”现象持一种日渐“宽容”的态度。“二奶”方兴未艾之时，社会上对其基本是“喊打”一片，何来“商榷”的余地。而今，不但“二奶”这个词本身渐渐褪去了其“道德敏感”的外衣，而是在娱乐机制的操纵下有意无意地成为了一种近乎“中性”的噱头或炒作的对象。而在“该不该当海藻”式的社会论争中，“二奶”竟然渐渐有了一种“职业”上的合理性——女孩们规避高企生存压力的一块“跳板”。
在“娱乐至死”和“功利浮躁”的社会风气的侵袭下，大学早早地就从“思想高地”和“象牙塔”的标杆上滑落，并在拜金和媚俗的双重裹挟下学会了一套“大俗即大雅”的道德宽容术。如此一来，赖之呵护、栽培的莘莘学子又岂能免俗？失去了“象牙塔”的庇护，他们只能在一个个“门”中一位位“姐”的“音容笑貌”中渐渐迷失，渐渐抛却或泯灭掉“生死契阔，与子成悦”的爱情“理想”，最终交出一份“60％女大学生表示愿意嫁富二代”的答卷。
高校针对大学生当“二奶”出台诸如“开除学籍”之类的严厉规定，无非是想让那些有“当二奶”念想的大学生收敛心思、专注学业，既保证学风，又维护大学自身的形象。但问题是这种“严厉的纠偏”固然能让大学生们表面上“不越雷池”，可如何保证她们“歆羡二奶的思想”不潜滋暗长呢？毕竟，大的社会风气一时难以改变，而大学的教育又不足以让她们在人生观、价值观上获得“抵御此种不良思想”的免疫力。
大学“象牙塔”的坍塌，让大学生们失去了仰望星空的精神家园，宛若星空的道德律不再神圣、对真理的探究不再是大学的第一要务，大学自身也整日为经费、项目和排名蝇营狗苟，无暇顾及象牙塔的呵护和修葺，以致漏洞四出，身处其间的莘莘学子面对大肆入侵的“俗世尘埃”无可遁逃。这才是大学“二奶”思潮蔓延的根源。
女大学生愿意委身有妇之夫，固然有这样或那样的原因，但归结起来大致就是“残酷现实的逼仄”。大学生该不该当二奶，似乎并不是一道很难回答的“是非”选择题，如今却一再掀起讨论和争议，让人纠结莫名。不管怎么说，大学精神家园的失守，该为这种“不良思想”入侵校园负起责任。没有大学精神家园的重建，没有这种自觉的意识和明知不可而为之的勇气和决心，任何意图挽救大学“风气衰落”的班训校规都只能治标不治本。（王艳春）
