最近，华南师范大学把同居和破坏别人婚姻都归入违反校规，违反者将受到警告、处罚甚至被开除。但在任何惩罚前会举行听证，学生有权申诉。无独有偶，近日《重庆师范大学学生违纪处理管理规定》正在试行，“发现当三陪、当二奶、当二爷、搞一夜情的将开除学籍”。（8月16日《中国新闻网》）
这两天，两个高校关于大学生二奶的规定一出，立即引起了热议，赞成反对者皆有。实际上华南师大的新闻是一条旧闻，并非最近的规定，早在2005年10月该校的《学生违纪处分暂行办法》就已经规定和已婚人士保持非法关系如当二奶会受严厉处分。
当“二奶”、“小三”等词语对于国人早已不再陌生，甚至在某些地方已成了见怪不怪时，至今仍免受法律干涉的“二奶”在道义层面依然是受唾弃和批判的对象，即便有人宣称是为了爱情，但这种不顾后果破坏别人家庭的行为仍为社会良俗所不容，去年火爆登场的《蜗居》便因为有为“二奶”开脱的嫌疑而遭封杀厄运。
不知是社会的进步还是退化，越来越多人对“二奶”“小三”多了一份宽容和习惯，但二奶团体中有那么一群人的日益加入还是引起了关注，这就是女大学生。
当“包养”和“二奶”与本应是象牙塔里天子骄子的女大学生联系在一起，并呈上升趋势的时候，问题就变得严重。这些有文化有修养，在依然男权为重的社会中，因自身的优秀和努力挤过千军万马高考独木桥，进入高等学府的女大学生们，为何会选择变相“不劳而获”的堕落生活，甚至不以为耻反成为另一些学生羡慕的对象？是这些女大学生自身道德和思想问题的个人因素？还是说我们的高校教育出了问题？前不久，北京鼎鼎大名的天上人间夜总会被查封，据说很多小姐就是本地高校的女大学生，甚至不乏女研究生。
