两岸共探双忠信仰：“会行走”的双忠文化

　　“双忠文化‘会行走’，千百年来在两岸推广，恰好反映了中原到闽南、闽南到台湾移民进化的历史进程。”福建泉州民间信仰研究会会长吴幼雄21日表示，“移民文化”成为双忠信仰在两岸多地流传的主要原因。

　　20日起，“双忠文化交流在两岸”系列活动在与台湾人缘、地缘、血缘相近的福建泉州举行。期间，“双忠”学术研讨会、踏寻闽台祖庙、双忠文化庙宇图片实物展等活动相继开展，来自两岸的专家、学者以及信众代表相聚一堂，追溯“双忠文化”两岸同源，畅谈“双忠信仰”遍地开花。

　　“双忠”为张巡、许远，二人在安史之乱中率领睢阳军民死守孤城，抵抗叛军，名垂青史。今年是双忠文化形成1305周年。至今，闽南、潮汕、台湾等地双忠庙宇林立，上千万的信众分布在海内外多个地区。

　　此前，包括“闽台文武尊王金身雕造”、“赴河南睢阳双忠祖庙安座庆典”等在内的系列活动已在中原、闽南及台湾多地举行。河南商丘市双忠文化研究会会长柳文泉认为，“溯源双忠文化，也表达了文化同根、信仰同源、闽台一家、血浓于水的同胞之情。”

　　“很高兴参加这个堪称‘千年一约”的双忠交流会。”华侨大学宗教研究所所长黄海德坦言，“英雄与神明之间的关系，是相辅相成的。泉州一带的民众敬仰英雄、崇拜神明，著名造桥英雄蔡襄给泉州带来了双忠信仰，此后双忠就成为了安家落户泉州的神明。”

　　相传，蔡襄成功建成泉州洛阳桥，有感于从睢阳带来的香火暗中庇护，修筑了供奉文武尊王的“飞炉庙”。从此双忠信仰在泉州扎根，并传播到台湾。而位于泉州市洛江区的泉州万安飞炉庙，成为了闽台两地信仰文武尊王的祖庙。

　　据不完全统计，闽台两地奉祀文武尊王的庙宇2000多座，信众达到几千万人。双忠信仰传入台湾的主要方式，除了福建向台湾移民之外，还有传统的放“王爷船”，台北市木栅忠顺庙常务监事谢秉錡介绍说，“两地移民，是信仰流动的主要原因。”

　　闽台一衣带水，隔海相望，两地敬拜神明氛围浓厚。一直在台湾生活的谢秉錡说，“双忠信仰在台湾的流传，主要是开疆辟土的先民对祖地神明的复制与传承，也映射了台湾民众对中华传统‘忠、义、节、烈’内涵的认同。”

　　近年来，随着两岸关系的和平发展，到闽南及中原地区谒祖寻根的台湾双忠信众络绎不绝，双忠文化已成为两岸之间重要的文化纽带和民间交流的桥梁。