两岸同根——闽台联手助推红砖古厝申遗
82岁的厦门翔安居民郑田德并不了解什么是世界文化遗产。但如今，他却迫切希望自己居住的红砖古厝，能够获得这个殊荣。“我的房子已有100多年历史。听说申遗能够将我的房子为子孙后代保存下来。”郑田德说。
作为福建四大民间建筑之一的红砖古厝，以白色花岗岩做台基阶石，其上大量使用红砖红瓦构建屋子主体，屋顶多为两端微翘的燕尾脊，壁、廊、脊等细部装饰十分精致。古厝不仅外观独特，且在装饰与色彩纹样等方面都与其他区域建筑截然不同。
关于红砖古厝的起源，业界还没有定论。据厦门大学建筑学院副教授曹春平介绍，中国常见的粘土砖是青砖，只有闽南沿海地区大量使用红砖，并向北延伸至莆田、仙游地区，向南影响至粤东的潮州、汕头地区。而在全世界范围看，古罗马时期已广泛使用红砖，明清时期荷兰殖民者在台湾建造城堡，也用到红砖，故有人推测闽南的红砖古厝文化与东西方的交流有关，但至今未找到确凿证据。
曹春平认为，红砖古厝民居与闽南人的文化性格有关。“闽南地区主要以海洋贸易为主，积累了大量财富，故居民性格活泼而偏爱装饰。同时，红砖古厝也反映出闽南远离政治中心，在相对封闭的区域中发展出独特的文化风格。”
红砖古厝主要分布在泉州、厦门、漳州以及金门。据厦门市粗略统计，现存红砖古厝大概1600幢，主要分布在厦门岛外四区。在泉州，约有500幢保存完好，主要集中在古城区。而在金门，则大约有2000座红砖古厝保存完好。
“金门和闽南同根同源，红砖古厝是两岸人民共同的文化遗产。和大陆联手申遗，金门一直非常重视。在过去十多年间，金门一直在努力探寻可行的方案。”金门观光局长李锡龙表示。
事实上，从2002年起，金门就开始摸索出一系列红砖古厝的保护模式。当地政府对古厝实行“修旧如旧”的政策，邀请经验丰富的老师傅来修缮，以保持古建筑的完整性；设置专款补助修缮古厝的主人；按保护层级分为古迹、历史建筑和传统民居，不同层级有不同的补助标准。
李锡龙说：“专款补助通常由房屋所有权人申请，县政府请专家进行评定。通过后，修缮工程由政府发标、民间承揽。过去五年来，金门县政府累计修缮了300多幢古厝。”
“大陆在文化遗产保护方面也有着丰富的经验。各级文化遗产行政管理机构制定协调方案，将政府、企业与民间多样资源应用融合，这使得大陆很多地方都得以成功申遗。”金门县长李沃士说，“联合申遗的一大意义在于我们可以互相学习。”
2011年，金门成立了申请世界文化遗产推动委员会。金门县文化局先后三次来到厦门和泉州，就共同申遗洽谈相关事宜。同年，副县长吴友钦率金门世遗考察团赴北京，向大陆取经成功申遗案例经验。
2012年6月，闽台红砖古厝保护学术研讨会在泉州举行。两岸百余名专家汇聚一堂，聚焦闽台红砖古厝保护传承，联手推动闽台红砖古厝申遗。
2012年11月，国家文物局将闽南红砖古厝聚落列入申遗预备名录。
“红砖古厝申遗还有很长一段路要走。在中国，和红砖古厝同类型的古建筑很多，从申遗角度看，红砖古厝还需发掘其所拥有的丰富的历史文化内涵。”2003年亚太地区文化遗产保护杰出成就奖获得者阮仪三教授说，“但两岸共同申遗成功，那将意义深远。两岸的文化合作有利于建立两岸民众的认同感，加强两岸人心的共识”。
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[责任编辑：段方君]
