到山西洪洞，看大槐树体验根亲文化

全国唯一以“寻根”“祭祖”为主题的民祭圣地，现为国家4A级旅游景区（盛志耘摄）

大槐树景点（盛志耘摄）

　　“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝”。这首民谣不仅在海峡两岸广泛流传，就是离开祖国多年的很多华侨也耳熟能详。日前，“美丽中国行—晋善晋美”媒体采访团来到位于山西临汾洪洞县内的“洪洞大槐树寻根祭祖园”，看大槐树胜景，体验根亲文化。

　　看大槐树胜景

已有400多年历史的二代槐树（盛志耘 摄）

　　洪洞大槐树寻根祭祖园位于山西临汾北端，园区占地400多亩，分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗体验区”三大主题区域。有根雕大门、根字影壁、祭祀广场、同源渠、迁民壁画、一代大槐树遗址、二代大槐树、三代大槐树、献殿、祭祖堂等50多个景点。

　　祭祖堂是整个祭祖园的核心，里面供奉1230个移民先祖姓氏的牌位，是全国最大的百家姓祠堂。无论你从何处来，每一个来到祭祖堂的游客都会迫不及待地寻找自己祖先的牌位。在第二排靠左的位置上，我很快就找到了“盛”家祖先的牌位，虔诚地点了一炷香，磕了三个头。工作人员告诉我，百家姓中前一百个大姓的迁徙路线已经整理出书，其它姓氏的整理工作还在开展中。

　　根据史料记载，从明洪武三年至永乐十五年，近50年的时间里在山西洪洞大槐树下就发生大规模的官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过600多年的辗转迁徙，繁衍生息，如今凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。

　　体验根亲文化

　　来到洪洞大槐树寻根祭祖园，一路都会听到关于根亲文化的故事。在我们的生活中，你是否看到有人背手走路的习惯，据说这和大槐树移民有关。

　　史料记载，明洪武年间，朝廷要移民，民间传出信息，除了大槐树的人不搬，其他地方人都要迁走。人们不愿离开家乡，百姓纷纷聚到大槐树下。然而官府却下令，大槐树的人都得迁走。而且还将百姓们背手绑起来，押送到各地。因为路途遥远，就形成了爱背手的习惯。

“解手”是大槐树的遗存（盛志耘摄）

　　移民走的时候很不愿意,官府就把大家绑起来,串成一串。路上,谁要是想大小便了,就会喊:解开我的手,我要大便；解开我的手，我要小便。逐渐“解手”一词就成了上厕所的代名词。如今在洪洞，你若看到“解手场”，那就是卫生间了。

根字影壁（盛志耘摄）

　　据说小脚趾两瓣的人是大槐树人后裔。我举手报告，我的小脚趾就是两瓣。尽管自己早已知道有这传说，不过在大槐树下听到的效果还是不一样的，我很激动，询问导游：这个传说是怎么来的？据说官兵担心移民路上逃跑，就将每个移民小脚趾甲用刀劈成两瓣作为记号。于是被迁移的人群哭声连天，震动了天庭。王母娘娘于心不忍，就让观音菩萨作法，让这一刀变成永恒，以便日后分别的亲人可以相认。因此，至今山西大槐树人后裔，小脚趾甲是两瓣的。

同源渠（盛志耘摄）

　　导游指着一张布满小鸟的照片告诉大家：这是“思乡鸟”。据说在1991年举办的首届“寻根祭祖节”，4月5日这一天,台湾来了祭祖团,祭奠完毕后,天已经快黑了。就在大家准备散去的时候,忽然听到鸟的叫声,然后黑压压飞来一群当地人从来没见过的鸟,落在了第三代大槐树上。这种从来没见过的鸟,大家猜测可能是老鹳鸟,因为有歌谣“祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝”。而且,在寻根祭祖节(十天左右)活动一结束,小鸟们就无踪影了。等到来年的清明前后，正是寻根祭祖节的时候,小鸟们又来了，当地人就给这些鸟起了一个很好听的名字:思乡鸟。这个奇观自首届以来，每年的祭祖节都会重现。

　　据了解，洪洞县政府从1991年开始举办“寻根祭祖节”，时间定为每年4月1日至10日。主祭日为中华民族传统节日——清明节，每届祭祖节都有数以万计的各界人士云集于此，有党和国家的领导人，有全国各大新闻媒体，有重点移民省市代表，也有来自港澳台和海外的大槐树后裔。人们来到洪洞，看大槐树胜景，体验根亲文化。