藏经筒化身USB兼容了知识与时尚，八音杯垫现代材质上重现了古老乐器优美身段，“子曰书包”传达着孔子思想中仁爱与拥抱世界的情怀；“乐、歌、佾、礼、麾”元素设计的“五生书签”用Q版造型为学子打气；孔孟思想潜移默化于“信手拈来”的案头便条纸上；搭配翰墨书法的论语围巾质地轻暖尽显君子仁人之风的高雅温馨……
这些都是台北市孔庙全新推出的孔庙纪念品。往来其间的家长、学子、各地游客流连其中，在选择商品的同时，也重温着脑海中的儒家文化印象。
在台湾，人们使用“活化”一词，常会体现出一种推陈出新的信心与追求。
26日举行的2012年台北孔庙春祭典礼上，明伦中学高一女生杨子函和她的同学们成为现场瞩目的焦点之一，因为这是台北孔庙祭典有史以来首次允许女孩担纲礼生。这是文化传统因应时代变化，对男女平等的一种回应。
杨子函说，将近一个月的排练时间里，没有一个女孩说累，“好像经历了一次心灵SPA！孔夫子前辈给我们上了一课。尊师重道、明德亲民、自强不息……”
而跳着佾舞的孩子们，则用三揖三辞三谦的动作，彰显着“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、疆而义”的“九德”。
“这正是我们日常教育的重要目的，传承中华文化是师者的责任。”明伦中学历史教师习沛祺告诉新华社记者，从课程设置到教学方式，教师都会言传身教，尽量将传统文化正面力量传递给学生。“学生在成长中塑造的人格、价值观、社会责任意识等，在未来将直接反作用于社会的发展进步中。”
为了唤起社会大众的儒学兴趣，多元创新传承儒家思想，台北市政府自2001年起推出“孔庙历史城区观光再生计划”，分别规划办理古礼祭典、儒家风格展演与体验、中华儒道及传统文化研习、孔庙情景剧等多项活动，并增设语音导览系统、儒学文化网站、六艺虚拟空间、4D虚拟剧院等设施设备，以创新行销方式，让孔庙成为传授儒学的社会大学堂。
[责任编辑：郭庆娜]
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