中新网台北12月29日电 题:台湾前“行政院长”唐飞比较研究中西两大兵学思想
记者 韩胜宝
台湾中华孙子兵法研究学会会长傅慰孤向记者介绍,出生于《孙子兵法》诞生地苏州的台湾前“行政院长”唐飞,虽旅居美国,仍出任该学会名誉会长,他对孙子颇有研究,尤其是对中西方两大兵学思想进行比较研究,曾回台湾出席海峡两岸孙子兵法“全胜论坛”,作了题为《舍霸权思想·扬王道文化》的演讲。
飞行员出身的的唐飞,曾出任台湾空军“总司令”、“参谋总长”和“国防部长”,退役一级“上将”。而傅慰孤曾任台湾空军“副总司令”,退役“中将”,是唐飞的老部下。傅慰孤拿出该学会编印的《华孙学刊》给记者看,里面刊登了唐飞出席海峡两岸孙子兵法“全胜论坛”的图片,以及他的演讲节录。
傅慰孤介绍说,唐飞从一个老兵的角度,谈世界两部最伟大的兵学宝典《孙子兵法》及克劳塞维茨《战争论》的比较研究。他认为,这两本著作是古今中外享有最高荣誉的兵学巨著,克劳塞维茨在西方兵学之地位也正如孙子在东方,也只有克氏有资格与孙子比较。诚如以色列战略家克里费德所言“在所有一切战争研究的著作中,孙子是最好的,而克劳塞维茨则屈居第二”。
唐飞评价,《孙子兵法》篇幅简短,六千余字,辞意顺畅,所以才能长期流传,广受诵习。而《战争论》篇幅冗长,洋洋60余万字,是《孙子兵法》的百倍,文辞晦涩,往往会令一般读者如坠入五里雾中,所以知道的人很多,断章取义引用的也不少,但真正了解者则少之又少。
孙子所追求的是战略的最高层次,即所谓的大战略。唐飞对比研究,孙子考量的是战前的计划和准备以及非军事力量的运用;而克劳塞维茨注意焦点则放在较低的作战层面上,比较重视战争中的作战遂行。孙子可能是全世界第一位注意到战争与经济之间有密切关系的人,他认为大战略计划中必须优先考虑经济问题,其所言“兵久而国利者未之有也”更是千古名言;而克劳塞维茨未能达到孙子的境界。
唐飞认为,西方兵学对后世的影响远远不如孙子,是因为克劳塞维茨的《战争论》求胜需使用武力遂行攻城掠地,是霸权思想;而孙子倡导的全胜思想强调“不战而屈人之兵”、“双赢共利”,是王道思想。
唐飞在海峡两岸孙子兵法“全胜论坛”上呼吁,战争是残酷的,它带来的浩劫、灾难,使人丧失生命,流离失所,远古近代,中外实例,比比皆是。今日分离、分治的海峡两岸中国人,未来的融合是经由战或和来达成,是值得我们去深思的。“期盼未来两岸事务处理方面,能秉承孙子王道文化,在和平互信的大前提下,创造可久可长的双赢态势”。(完)
[责任编辑:杨笑]