李敖之子李戡考上了北京大学,他在赴京前写了一本《李戡戡乱记》,痛批“台独”的教育乱象,对教科书中的毁史去中痛加挞伐。
有记者问李戡,民进党与过去国民党教科书最大的差别在哪里?他说:“过去国民党教出部分头脑不清的中国人,现在民进党培养出一群仇视中国的外国人。”
几年前,李敖在做“立委”时,就曾质询李远哲:“10年教改,你们是想怎样毁掉我们的下一代?要不要向我儿子及女儿道歉?”毫无疑问,台湾多数家长、师生,都对现今的教育感到不满,如“九年一贯,教育大乱”、繁杂的升学制,甚至音乐班与美术班的学生,为应付学科成绩,而影响术科表现。若要列出所有的教育乱象,恐怕是“罄竹难书”了。
李戡考取了台湾大学,同时也考上了北京大学,他说是苦尽甘来,因为在此之前,他不幸成了民进党操控教育的受害者,亲身领教了其政策方针《九五课纲》,幸好他并未被洗脑成功,保持头脑清醒,直到考完联考,终有机会一吐怨气,与那些祸害教育的无耻之徒算清旧账。
“天下没有白念的中学”。李戡要用高中这3年掌握到的证据,对这些台毒思想发动总攻击。童言无忌,他撕下一页一页的教科书,直指“国王新衣”。他说,教科书会影响学生日后的判断、处事能力,是一辈子的事。因此,教科书内容的扭曲,是祸害最深的。
历史科无疑成为最大的争议,改来改去,受害的还是学生。台湾史的比重在近年来急速蹿升。在议题方面,差别最大的莫过于“2·28”事件,从1980年首次出现于课本,当时只占两行,接着持续增加,现如今的教科书最少是两页以上。可以看出民进党炒作“2·28”的用心。
同样引起争议的还有国文科,炒作台湾文学。公民与社会科目的问题也不少,借着对台湾的自我吹嘘,加上扭曲抹黑中国大陆,变相的“去中国化”。
民进党不遗余力推动“去中国化”的同时,对近代中国的题目却不减反增,并且都是负面的历史。老师意识形态的干预、强迫学生读劣等教材、出低级考题恶整学生。更荒唐的是,一道题目在10年间的答案竟可完全不同。
在李敖写《教育与脸谱》的上一代,你还看得见中国人的脸,有丑有美,有模有样。从李戡一代出生之后,认识台湾,不断变脸,不断整形,一纲多本,5年3易,愈变愈丑,妄称蓝海,台湾不识,最后教育成了离谱,成了异形。
以前台湾不准唱《松花江上》的时代,历史课本虽然简单片面,但大体仍算是一部简单的中国历史,但现在这一代所读的否定中国、主唱日据时代《莎韵之钟》,从异族角度来写的无根伪史,则是有基本性、史观性的扭曲。
倭寇窃台,去中乱台,说台湾史不是中国史,使整个下一代无所适从,穷折腾。年轻人是教改实验的白老鼠,被糟蹋了。
庙小妖风大,池浅王八多。生鸡卵无,放鸡屎有(闽南俗语:母鸡没生鸡蛋,竟拉鸡粪。比喻成事不足,败事有余)。台湾的教科书日趋下流。
李戡,从不让学校妨碍他受教育。他爱国,坚决做一个中国人。他离经不叛道,他守道,走上反“独”促统、动员戡乱的第一线。他说:“我愿我的振翅高飞,能给台湾留下片羽。” (作者 宋东伦 系台湾著名政论家)
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