孙中山精神融进台湾血脉

位于台湾高雄的中山大学。中山商报记者明剑摄

　　孙中山先生曾三次赴台，1900年第一次赴台策划惠州起义，停留44天；1913年讨袁失败后第二次赴台商议国事，住地御成町梅屋敷成为现国父史迹纪念馆，1918年第三次赴台宣传唤起民族意识，只在船上接待。孙中山先生在台湾留下的足迹并不多，但并不影响台湾人民对他的敬仰。

　　站在曾经是世界最高楼的台北101，俯瞰台北大街小巷，以孙中山先生名字和思想命名的道路格外惹眼。南北向的中山路与东西向的忠孝路呈十字交叉，将台北分出上下左右四大块；穿城而过的中山高速不仅属于台北，更贯通台湾岛南北，从基隆到高雄；中山、逸仙、三民、民族、民权、民生等路名，成为这座城市深刻的历史烙印。与大陆城市大多有中山路一样，以孙中山先生名字和思想命名的道路，往往成为台湾城市主干道。

　　坐高铁往返于台北和高雄之间，总被站台上写有 “博爱座”字样的椅子吸引，不仅因为“博爱座”四占其二，更因为“博爱座”经常空着。

　　从小读孙中山“三民主义”长大的一代代台湾人，把孙中山思想的精髓变成热情、友善、奉献。在台期间，从当地报纸上读到这样一则新闻，一位花甲老人骑车撞倒一位九旬太婆，抢救期间，太婆听说肇事老人没钱垫支，要求家人不要追究，后得知肇事老人因白内障导致车祸，还让家人出资为肇事老人做了白内障手术，太婆终因年事已高没能挽回生命，但这个以德报怨的故事让人感动。

　　如果说太婆的以德报怨只是个案，那么，考察行程中屡屡出现的志工，让在大陆看惯了年轻志愿者的我们大开眼界。赴阳明山庄中山楼寻访，迎接我们的是已经退休的吴姨，她对中山楼一砖一瓦、中山楼来龙去脉的讲解，让我们以为她是专职讲解员。可吴姨告诉我们，她是不领薪水的志工，为中山楼定点服务。到台北市政府考察，为我们讲解的志工张毓纯告知，为这个点服务的志工有七八十人，大多是跟她一样退休后志愿参加的，而且要经过严格的选拔和专业培训。吴姨和张毓纯用不同的语言说出了一个共同的心声，就是希望在退休后做一个对社会有用的人。熟悉台湾情况的人士告诉我们，这样的志工已渗透到很多领域，如医院、老人院等机构，都有大量志工定点义务服务。

　　把伟人的思想和精神传递给人们，不只要教科书式的灌输，更需要潜移默化的教育引导。在台北国父纪念馆考察，我们见到有老师带领学生前来，逐字逐句讲解孙中山先生的名言，接待组长简明有告诉我们，这样的场景经常出现；馆内的中山画廊里正在展出张大千、方人定、傅抱石、徐悲鸿、丰子恺、启功等大师的书画作品，用另一种语言叙说着国父纪念馆的品位和人气。接待我们的国父纪念馆副馆长曾一士告知，纪念馆不只是静态展示孙中山先生遗迹，还有专门的展馆和高规格演出场地，每年举办200多场展览，举办20多场国际学术研讨会等，以连续不断的文化活动纪念孙中山先生，纪念馆由此变成一个市民文化休闲场所，此外每天接待3000多外来游客，于无声中实现孙中山精神的文化传承。

　　对于两岸中国人来说，孙中山先生的思想是共同拥有的宝贵精神财富，具有普世价值，一代代传承下去，将为两岸关系和平发展作出贡献。

　　孙中山先生在国人心中的崇高地位，从遍布全国各城市的187条中山路得到体现，而台湾也许算全国中山路密度最高的地区，只要大一点的乡镇都有中山路。中山路的背后，是孙中山先生博爱、慈善、天下为公、世界大同等思想的精神传承，透过生活的点点滴滴，孙中山精神逐步融进台湾血脉。

[责任编辑：徐丽华]