中新社彰化5月10日电 壬辰龙年的端午节前，一座来自湖北秭归的屈原像在千里之外的台湾彰化县落脚。

　　10日的下午，台湾诗人郑愁予为此从金门飞来，在美丽的彰化县宝廍里两岸乡亲中吟唱：“他是诗人中的龙，龙中的圣，他是水的拥抱者，他是大情人，他是一切，他非常复杂……” 

　　这尊高为180公分的屈原像，一如诗人生前姿态——迎风徐步，低头沉思。这个农业乡镇朴实的居民热情围绕着这座黄铜雕像，当中有许多人是经福建晋江辗转来台的屈氏一族及其后裔。约三年前，他们被推断为屈原后裔迁徙至台湾的唯一支系。

　　正在台湾访问的湖北省省长王国生和屈原故乡秭归的地方官当天与台湾诗人、乡亲一道来为这尊铜像揭幕。他说，今天，我们把屈原像从秭归送来屈家村，将屈原故乡和屈原后裔紧密联结。

　　因纪念屈原投江而来的端午节，与春节、中秋节并列为台湾三大传统节日。屈氏宗族的子弟屈姚介说，最近30多年来，宗亲会每年端午团聚，一定将迁居各地的子弟聚集起来，祭祖先、品粽香。

　　去年，屈姚介带着妻子到大陆探访屈子祠等与祖先相关的种种古迹。他说，我们认同自己从湖北秭归来，到那里始终感觉似曾相识、越看越亲切；更多的宗族乡亲还规划着协调一个时间，同回故乡。

　　明道大学中文系主任罗文玲以“入江出海”来描述屈原像此次远行。她说，2000多年后，屈原“以飞廉为前导，御风伯而飞行，……出海来到大肚溪畔的彰化”，让诗礼传家的精神落在这片农业县的土地，文化的屈原、也是中华民族共同的诗祖屈原传承着如兰花的香气。

　　台湾名诗人隐地、湖北知名作家熊召政也在铜像旁吟诵自己的诗歌，向这“诗国的第一道曙光”致敬。

　　清代迁来台湾的屈氏子弟已将族谱遗失。郑愁予告诉中新社记者，重要的是屈氏一族认同自己的血脉来源，让诗歌连结起两地之间人的情感。

　　王国生到屈氏一族耆老、83岁的屈国家中，向老人致赠《屈原传》、闲话家常。他说，屈原让整个中华民族大家都赛龙舟、吃粽子、养兰花、办诗会，是文化的力量使人心动。(完)