金门红砖古厝的前世今生

　　改造成特色民宿的金门红砖古厝。

　　驱车金门，不时有红砖古厝的飞檐越过郁郁葱葱的道旁树扑入眼帘。因“固若金汤，雄镇海门”而得名的金门，至今遗存2600多幢红砖古厝，它们犹如大地上最美丽的语言，道出这一方土地的历史变迁与璀璨人文，也连结着闽台间的特殊地缘文缘。

　　绯红的砖墙屋瓦、高翘的屋脊、精美的雕梁画栋、栩栩如生的砖石浮雕、镌花刻鸟的窗棂……金门红砖古厝的种种元素总唤起福建人似曾相识之感，诚如台湾文化大学李乾朗教授所言：“台湾典型民居无论是结构、材料，还是建筑风格，都与闽南传统民居一脉相承，台湾约七成建筑秉承闽系红砖建筑风格。”据悉，目前台湾有1600多栋古建筑列入保护范围，其中红砖建筑占至少一半，这些红砖民居主要集中分布在金门，另有一部分散布于澎湖及台湾本岛。

　　在金门，听着闽南话，吃着闽南菜，行走于红砖古厝聚落间，真疑心自己就置身于熟悉的闽南之地，而山后村的“十八间王家厝”尤其给人这样的感觉。

　　山后民俗文化村位于金门金沙镇山后村中堡。该村有雕画精美的闽南传统二进式红砖古厝16栋，家祠1栋，学堂1栋，俗称“十八间王家厝”。它们始建于1876年，历时20多年，于1900年完工。金门大学建筑学系助理教授黄信颖告诉记者，“十八间王家厝”当初建造时所用材料皆运自福建的漳州和泉州，居内的梁木则来自闽江上游，筹划设计亦全由闽南师傅一手包办。完工后的建筑，红砖飞檐、水车堵、龙虎壁、正面墙身，皆以浮雕及华美的彩绘装饰，充分体现了闽南传统民居建筑的艺术之美。

　　位于金门岛西南隅的欧厝也是闽南式红砖古厝的经典之作。据说，最早来到欧厝的是泉州蚶江一个叫欧阳文卿的渔民。明代嘉靖年间，欧阳文卿驾竹筏出海捕鱼，因遇飓风漂泊到金门“筏子鞍”，登岸避难，后到薛厝村（今珠山村），见此地平旷，便留下垦殖定居，后娶妻生子代代繁衍，并将住居地取名为“欧厝村”。欧厝在明朝即开发，真正的发展则是在清朝禁海令发布之后。聚落大多建于清道光年间，分为上社和下社。上社以二落大厝组群为主，建有许多可防盗匪的隘门和居民公共活动空间，展现了建筑的防御功能特色。下社多是一落四榉的小型住屋，背山向海，聚落巷道相通，呈棋盘式配置，风格完全承袭福建漳泉样式。欧厝聚落的入口处有一方水池和凉亭，站上凉亭远眺水池对面整排的闽式建筑，其景宛如江南水乡。

　　像“十八间王家厝”、欧厝这样的闽式红砖聚落在金门比比皆是，山后村、后浦村、水头村，金门城、古岗村、珠山村、古宁头……随处可见令人叹赏不已的古厝胜迹。近几十年来，金门基于军事安全的需要，沿海500米内禁止建设，且全岛楼层最高不得超过3层，致使该地都市化进程较台湾本岛缓慢，而许多红砖古迹建筑却因此得以维持传统风貌。

　　然而，100多年岁月风雨的侵蚀，又曾遭受炮火洗礼，金门一些红砖古厝的风采难免折损，有的原貌已破旧不堪，甚至到了坍塌的边缘。金门县原文化局局长李锡隆告诉记者，自2002年起，金门启动红砖古厝保护修复计划，至今已修复300多幢。

　　红砖建筑是两岸同根同源的佐证，也是联结两岸民众心灵的纽带，当前闽台两地都将红砖建筑的保护列为重点工程，并已迈开“申遗”的步伐。据悉，金门当地有关负责人曾多次赴闽商洽红砖建筑“申遗”事宜，两岸学界也持续积极推动。2011年，福建省政府申请将闽系红砖建筑群等项目列入“中国世界文化遗产预备名录”并申报世界文化遗产，台湾方面表示有意联袂。李锡隆认为，两岸红砖建筑文化一脉相承，两岸携手联合“申遗”，能够互利、互惠、互补，成功率更高，这对金门将来的旅游产业发展将起极大的推动作用，也会让闽系红砖建筑群得到更有效的保护。“联手‘申遗’不仅是两岸文化交流的盛事，更是进一步的融合。”他说。(林娟 文/图)

　　记者手记>>>

　　让古迹民居“活”起来

　　甫入金门，就见码头候船厅的宣传册架子上放着金门红砖古厝的简介与路图，供游客免费索取，金门当地对该项历史建筑的重视由此可见一斑，而红砖古厝聚落也早已成为金门重要的旅游资源。

　　红砖古厝魅力何在？盖因其“原滋原味”地保留了闽南建筑的特色，且具有鲜活的生命力。

　　历经风雨洗礼，百年古厝难免凋敝，如何才能唤回其原初风采？金门当地有关部门祭出了一些招数，如对位于公有土地范畴内的破败老屋，房屋的所有权人提供地上物，公家部门负责出资修复管理，并且获得该房屋30年的使用权；所有权人自　己出资修缮，且愿意遵循“修旧如旧”之要求，可向政府申请高额经费补助；此外，还以巨奖的方式促使所有权人维持建筑风貌。对于不在公有土地范畴内的建筑，若维持原貌修缮，也可向政府申请补助。事实证明，这些措施有效地激励了所有权人对红砖古厝的保护。

　　古建筑除了保护还要活化才能让其真正“延寿”，而所谓活化就是将其好好利用。从2005年起，金门当地政府部门将斥巨资把修缮好的、已取得30年使用权的古厝整改成民宿，而后以竞标的方式网罗经营者，条件颇为苛刻，一些有诚意又有创意的台湾民宿业者由此获得了红砖古厝的经营权。经过他们的巧手打扮，再加上一些风格化的软装设计，家家红砖古厝民宿各呈姿彩，它们像一道亮丽的风景，吸引游客纷至沓来，并乐意在金门留宿过夜，这无疑又为金门旅游业创出新的经济增长点。旺盛的人气给红砖古厝带来生机，而为了让生意持续红火，民宿业者对古建筑的维护也就更为精心，由此形成良性循环。

　　在城市化进程不断加速的当下，如何通过科学合理的维护改造利用，让古迹民居彰显其历史价值、发挥经济与社会的双重效益是两岸共同关注的课题。记者以为，闽台文同一脉，以红砖厝为代表的古民居建筑形制相似，不仅在“申遗”大计上可携手合作，在日常的活化利用方面也可相互学习借鉴。(林娟)