近期，一则“寻找265名台湾单身亡故老兵大陆亲人”的报道出现在互联网上(后经记者核实，名单为264名)引起关注。当年从大陆迁台的老兵，如今已是一个逐渐老化的群体，但他们并没有被两岸的好心人遗忘。
迁台老兵群体的悲与喜
1949年前后，100多万人随蒋介石迁移台湾，其中有逾60余万名从大陆来的士兵，他们没有受过良好的教育、与台湾社会语言不通、饮食不适应，生活清贫、待遇微薄，但却双肩挑起台湾的防务重担。
到台湾后，他们大都被安置在特地为士兵建起的房屋聚落，这即是眷村。黑瓦、竹筋、泥壁、红砖墙、窄巷是典型的眷村样貌，陈设简陋，条件困苦。眷村见证了大陆在台老兵的点滴生活。其中很多士兵终身未婚，苦苦期盼回到家乡。
台湾作者谭端、黄洛斐在《烽火离乱老士官》中描述这个群体时写道：“他们是稳定台湾社会安定的一群人，但却也是现在被台湾社会遗忘的底层军人。”
悲后转喜。1987年，对于迁台老兵来说，是特别的一年。一群离乡背井数十年的台湾老兵，忍不住思乡情，穿着“想家”字样的上衣，举着标语，走上街头，散发传单，在岛内掀起了势不可挡的“返乡”运动。
有媒体描述当时的场景：那些当街痛哭的白发老人，举着“抓我来当兵，送我回家去”的牌子；参加集会的老兵们，伴着“雁儿呀！我想问你，我的母亲可有消息……”的歌声哭成一片……最终，“想家”，这个简单却心痛的诉求，撼动了台湾当局“不接触、不谈判、不妥协”的铁板政策，开启了两岸交流往来的大门。
此后，老兵回乡的故事多了起来。生者回乡，多已白发。逝者“归乡”，只见骨灰。
2011年12月12日，78岁江西老人杜及峰手捧父亲、迁台老兵杜俊卿的遗像，62岁杜耀忠手捧父亲骨灰瓮，携一家四代30多位后人来到母亲墓前，实现了父母“合葬”。
台湾媒体报道，来自山东菏泽县、在台湾定居60多年的高秉涵多年来已背上百个同乡骨灰归葬大陆。高秉涵14岁时被抓去当兵，上世纪40年代末与200多位同乡跟着国民党当局到台湾。年龄最小的高秉涵被推选为同乡会长，负责帮助同乡完成“落叶归根”心愿。
自台湾开放老兵赴大陆探亲30多年来，他陆续背上百个、每个重达10公斤的骨灰坛到大陆归葬，期间家人不谅解、海关误以为“运毒”，最远甚至曾送到新疆伊犁郊外。有人曾询问高秉涵，为何要背同乡骨灰归葬大陆？他回答：“当年他们拼命拖着我跑，才躲过战火和炮弹，现在换我报答，我责无旁贷。”
