<P> 中国台湾网5月18日厦门消息 台湾吕氏祖籍福建诏安、台湾宜兰李氏祖籍福建诏安、台湾林氏祖籍福建平和、台湾张廖简氏祖籍福建南靖……17号下午开始的闽台姓氏族谱展上，一本本承载厚重历史的纸质“纪录片”，讲述了台湾同胞先祖东迁的沧桑历史，而在这些历史当中，有关“六桂”的故事特别引起了记者的兴趣。</P>
<P> 台湾“六桂”宗亲总会是此次组团参会的最大的台湾宗亲团组，达到46人。早在16号晚上的海峡论坛开幕式文艺晚会上，这支队伍就颇为引人注目。</P>
<P> 据世界“六桂”宗亲总会副理事长洪贤德讲述，“六桂”为六个姓氏：洪、姜、翁、方、龚、汪，“六桂”的由来有着一段沧桑的历史。据记载，在宋朝时，翁氏镇守边关，后来被陷害，被迫将六个兄弟改姓，也即后来的六个姓氏。不过“六桂”的后代并没有被这场变故所击倒，反而因为挫折而更上进。</P>
<P> 台湾“六桂”宗亲总会副总干事洪长成说，由于“六桂”后代不断有考取功名者，早期“六桂”实为“六贵”，后来为了低调起见，才改为现在的“六桂”。</P>
<P> 如大多数闽人的祖先一样，“六桂”大陆最早的祖先是在河南固始县，而入闽的开基祖是在莆田，因此，他们都是回莆田谒祖。不过“六桂”东迁台湾的时间则各不相同，有的在郑成功时期，有的在清初，还有的在清末，如洪长成的祖先即在清末光绪年间东迁台湾，还有的并没有东迁，如厦门翔安的“六桂”。如今“六桂”子孙遍及台湾25个县市、大陆闽南地区以及世界上其他地方。台湾“六桂”宗亲总会执行秘书洪参教则具体指出，在台湾2300万人口中，有78万“六桂”乡亲。</P>
<P> “六桂”的子孙非常团结，他们组织的世界“六桂”宗亲总会总部设在美国加州，每两年举行一次宗亲恳亲会。明年，该会将在厦门翔安举行，届时，世界“六桂”乡亲们，又可以齐聚一堂，叙叙乡谊，聊聊历史了。</P>
<P> 其实，“六桂”的东迁只是闽人入台这个浩瀚的历史画卷中的一个缩影。史书记载，大陆人民移民台湾可以追溯到明朝以前，但直到明朝末年，在台湾定居的二三万大陆移民还是以贫民、渔民、走私商人等底层民众为主，且大部分为福建人。明清之际，特别是郑成功驱逐荷兰人后，郑氏将士与家属大量迁往台湾；在清朝实行迁海之际，郑氏又从福建漳、泉一带组织大批移民大量迁往台湾；使在台湾的大陆移民达到十多万。</P>
<P> 经过康熙年间在台湾设府，乾隆年间允许“良民”迁往台湾，光绪年间大力招垦，至1895年台湾被日本侵占时，以闽人为绝大部分的大陆移民及其后裔已超过200万，他们的后代构成了今天台湾的“本省人”。</P>
<P> 正是因为这样的历史，中国人传统的落叶归根情结在台湾人身上特别明显。上世纪1987年开放大陆探亲以后，不止有成千上万台湾老兵返回大陆寻找亲人，更有不少台湾省人回到祖籍地寻根谒祖。而由于闽人迁台历史的久远，要寻找到正确的祖籍地，根据族谱中的开台祖名号寻找大陆族谱中相同的祖先名号。族谱对接，就成为了寻根的重要基础。</P>
<P> 中华黄氏宗史研究会的黄千忠收集族谱已经20年了，他也是特意来参加今天的“闽台姓氏族谱和涉台文物展暨宗亲恳亲会”的。据黄老介绍，目前自己收藏的2000多册族谱，除了供自己研究以外，也作为帮助他人寻根的历史资料。</P>
<P> 不过宗亲们也发现：通过个人的收藏力量毕竟比较小，只有通过社会或者组织的运作，组织综合性的大规模的族谱研究和族谱交流活动，才能使族谱资源更多的被挖掘，也才能帮助人们更快地找寻自己的根。</P>
<P> 陈春霖就是致力于此项工作的台湾人，他是台湾财团法人沈春池文教基金会的秘书长，该会也是本次“闽台姓氏族谱和涉台文物展暨宗亲恳亲会”的协办单位之一。陈春霖向记者介绍，他们经常开展两岸族谱研究和族谱考察活动。在即将到来的6月份就有两场比较重要的与两岸族谱相关的活动，分别是组织漳州相关族谱研究人士前往高雄考察族谱文化；另外还有一项充满创意的活动，那就是在福州举行的青少年创意族谱活动。陈先生介绍，所谓青少年创意族谱活动，就是鼓励年轻朋友们通过自己的想象，用手笔绘出自己姓氏族谱的源流，使年轻人对自己的根更有记忆，也更有兴趣。</P>
<P> 族谱记载的是过去的历史，然而历史是未来的基础，只有了解了自己的历史，才能夯实两岸的未来。两岸不论是老年人，还是年轻人，都需要找寻自己的根，也正是在此意义上，作为两岸文化交流的一部分，族谱交流是值得大力推广的，因为那关系到我们的过去与未来。（特约记者 徐丽麟）</P>
