<P style="MARGIN: 0px"> 中国武术源远流长，从目前而言，不仅是国内各地早已掀起一股热潮，而港台新菲等地也同样地如惊涛骇浪地展开起来。但是国外的武术界，他们所喜爱的是刚劲有力的南拳，而不是那些花拳绣腿。</P>
<P style="MARGIN: 0px"> </P>
<P style="MARGIN: 0px"> 现在我们国内有南北两拳派之分，也可说少林拳派也有南北之分。但是北少林的拳源于嵩山少林寺已是无容非议，而南少林的拳源于何处，南少林寺现在哪里？现在的南少林拳哪几个门派是属于南少林拳系，这些问题是值得我们研究也是当前我们应该商榷的问题。</P>
<P style="MARGIN: 0px"> </P>
<P style="MARGIN: 0px"> 南少林寺自被清廷焚毁之后，僧众侥幸不死者多流入民间，有的隐姓埋名，遁入深山寺庙，有的沦为商贾，奔走于江湖之间。由于这样，南少林的拳术就在民间别树旗帜，另立门户，为了避免清廷的追缉，他们不以南少林拳派而立门树帜，据沈珀珊“泉州少林寺与少林拳”一文所述，“少林拳是南长拳一个重要流派”，并说少林拳的套路分为五祖，即太祖拳、罗汉拳、达尊拳、猴拳、鹤拳。所以说现在五祖各派的特点，互相间都有刚柔并蓄和在技法上的很多共同之处。</P>
<P style="MARGIN: 0px"> </P>
<P style="MARGIN: 0px"> 从上面的一系列事实和历史依据，南少林拳确是当前南拳中的一个主要流派。因为从我省挖掘整理各个拳派成果中，已发现了连城拳派不但是我省一个独特风格的拳派。因它已有九百多年历史，堪称是南拳中的一个支柱。</P>
<P style="MARGIN: 0px"> </P>
<P style="MARGIN: 0px"> 漳州从目前和过去，现在仍有独立门派者有太祖、达尊、白鹤、双枝（即洪家拳）、何阳（属少林拳）、开元（系达摩拳派）等，均属南拳一门，它们在拳术名称和招式、技法有很多共同之处。如拳术方面，龙、虎、鹤、猴、蛇等五形拳和罗汉拳，各门派都有近似的名称，而且在技法上虽有互异，但也只是招式变易而已。再如三战，四扛，不但名称同，而且都被列为本门练基功的入门拳。拳术名称相同的如打节、双随、十字、四大段。达尊派与何阳派均有同名称。三战是白鹤派主要基本功入门拳，开元派也是同样。龙拳派有梅花拳，开元派也有梅花拳。达尊派有大小罗汉拳，开元派也有罗汉形象拳。上面仅是提出一些较易了解的，但是在其他多方面仍是有不少相同之处，这里就不能一一赘述了。五祖鹤阳拳派，始创于蔡玉明，它以鹤阳拳为基础，汲取了少林拳的五种套路：太祖、罗汉、达尊、猴拳、鹤拳，创编为一套五祖鹤阳拳。漳州各派如白鹤、太祖、达尊等，自然是与五祖鹤阳拳的源流是一脉的，至于开元的达摩拳派，乃是由于带艺出家的僧众研练而开创的一门派，从拳术特点、名称、技法都有很多相同之处，所以我们认为开元的达摩拳派，与其他各派是有其历史渊源的。</P>
<P style="MARGIN: 0px"> </P>
<P style="MARGIN: 0px"> 漳州的各门派与南拳系渊源是无可非议的。源出于南少林拳演化而来是有可据之处。台湾的武术门派，多从祖国大陆传入，仍以南拳称之，因此我们肯定了海峡两岸的武术源出于一家是能成立的。</P>
