1800年（嘉庆五年）　海盗蔡牵首次进犯鹿耳门，事败逃离。

1804年（嘉庆九年）　中部（彰化）平埔族人潘贤文因犯罪被清廷通缉，率众一千多人流亡到蛤仔难，为平埔族四大迁徙之第一件。

1805年（嘉庆十年）　蔡牵于沪尾自立为王，以“光明”为号，并攻击竹堑、凤山、东港。

1806年（嘉庆十一年）　王得禄围剿海盗蔡牵于鹿耳门外海，从此蔡牵不敢再进犯台湾
彰化漳泉械斗，中部乱事长达数月。

1807年（嘉庆十二年）　王得禄破海盗朱濆于大鸡笼港内，朱濆仓惶而逃。

1809年（嘉庆十四年）　中、北部漳泉械斗，居民死伤甚多。

1810年（嘉庆十五年）　清廷将蛤仔难纳入版图，改称“噶玛兰”。

1813年（嘉庆十八年）　台湾知府杨廷理著《开台湾后山噶玛兰说略》，提议开垦台湾后山。

1816年（嘉庆二十一年）　郭百年入垦水沙连，滥杀原住民，被撤消开垦执照，清廷并于次年在集集、乌溪立石碑，禁止汉人出入。

1817年（嘉庆二十二年）　淡水厅儒学建于竹堑（今新竹）。

1820年（嘉庆二十五年）　海盗卢天赐进犯沪尾（今淡水），当地驻兵起而抵抗。

1822年（道光二年）　台江（今台南市区赤崁楼附近）连日因狂风暴雨导致泥沙淤积，河川遂成平地，港口外移至鹿耳门。

1823年（道光三年）　中部道卡斯、猫雾栜等五族因汉人入垦，恣意霸占其生存空间，而流亡至埔里盆地，这是台湾史上平埔族四大迁徙之第二件。竹堑郑用锡进士及第，为开台后首位进士。��

1825年（道光五年）　樟脑渐成为西方人觊觎的重要军工物资，清朝在艋舺建工厂，兼办樟脑业务。

1826年（道光六年）　清廷开乌石港为噶玛兰厅正式的港口，与大陆对渡。

1828年（道光八年）　淡水吴全众二千八百余人入垦今花莲寿丰一带，建吴全城。陈集成公司开垦大科崁（今桃园大溪）？

1829年（道光九年）　高雄、屏东地区的西拉雅族人，越山流亡台东，在花东纵谷建大庄（今花莲东里）等部落，此为平埔族四大迁徙之第三件。�瘌�

1830年（道光十年）　陈国瑛等人完成《台湾采访册》；澎湖通判蒋铸完成《澎湖续编》，周玺完成《彰化县志》。

1832年（道光十二年）　陈淑均、李廷璧分别完成《噶玛兰厅志》初稿及《彰化县志》初稿共十二卷。

1833年（道光十三年）　淡水、新竹、桃园一带漳泉械斗、福客各庄互相残杀，祸延数年。

1834年（道光十四年）　福客两籍人集资组成“金广福”垦号，以北埔为中心，从事开垦。

1836年（道光十六年）　美国传教士戴维斯著《中国总志》，书中肯定台湾优越之通商地位。

1837年（道光十七年）　噶玛兰通判柯培元著《噶玛兰志略》。

1838年（道光十八年）　凤山知县曹谨完成“曹公圳”，引水灌溉，并于（道光二十一年完成扩建工程，称“曹公新圳”，以补旧圳之不足。

1840年（道光二十年）　福佬人由三峡进入福德坑地开垦。

1841年（道光二十一年）　中英鸦片战争，英军船舰进犯台湾西部沿岸。

1850年（道光三十年）　台湾兵备道徐宗干订《全台绅民公约》六条，以禁绝英国鸦片的输入。

1851年咸丰元年）　郑尚入垦卑南（今台东），为汉人入垦台东之始。

1852年咸丰二年）　陈淑均完成《噶玛兰厅志》之汇编。

1853年咸丰三年）　艋舺顶下郊拚，福建同安人败走大稻埕，遂成大稻埕地方建治之生力军。平埔族人噶玛兰族之加礼宛等六社人，因汉人入侵家园无以维生，而举族迁往花莲美仑溪畔，建立加礼宛六社，此为平埔族四大迁徙之第四件。

1855年咸丰五年）　郑尚教台东卑南族人农业耕作的方法。

1858年咸丰八年）　英人郇和遍游台湾沿海各地，整理有关台湾民族、动植物论文多篇，归后著《台湾岛视察录》。

1859年咸丰九年）　大稻埕同安人建霞海城隍庙，该庙于是成为同安人团结合作的代表。

1860年咸丰十年）　中英法北京条约中开淡水、安平为通商口岸。

1861年咸丰十一年）　菲国多明我教会传教士郭德刚到万金庄（今屏东县境内）平埔族部落传教，并建立教堂。

1862年同治元年）　天地会戴潮春起事反清，攻占彰化等地，事变长达三年之久。

1865年同治四年）　基督教长老教会马雅各布（英籍）来台传教，并于第二年创设旗后“新楼医院”（今台南市东门路），为台湾第一所现代化医院。

1866年同治五年）　英人托德引进福建安溪茶苗到淡北种植，并于艋舺设茶叶烘焙厂。�沼⒐�建领事馆于打狗哨船头山上（今高雄市鼓山区），现今的高雄市史迹文物陈列馆就是该领事馆遗址。

1867年同治六年）　林豪纂《淡水厅志》。刘明灯总兵于草岭设立“虎字碑”和“雄镇蛮烟碣”

1869年同治八年）　屏东万金天主堂重新修建，对当地的平埔族文化、信仰产生巨大影响，万金天主堂之建筑至今仍完整保存。

1871年同治十年）　琉球渔民遇风暴漂流到台湾，为牡丹社原住民杀害。日人藉琉球为其藩属之名，向清廷抗议，清廷却辩称琅峤为化外之地，置之不理，日本乃决定进兵台湾。��
长老教会牧师甘为霖抵达台湾南部进行传教工作。

1872年同治十一年）　长老教会牧师马偕抵淡水，藉医疗工作展开传教。从此马偕与甘为霖牧师以大甲溪为界，分据北、南两地传道，基督教长老会便于无形中成南北教派对立的局面。

1874年同治十三年）　日本正式出兵台湾，由琅峤（今恒春）登陆，双方于石门天险激战，并血洗牡丹社，史称“牡丹社事件”。清廷奉派沈葆桢为钦差大臣，主持台湾防务，兼理各国事务大臣。

1875年（光绪元年）　清廷解除内地人民渡台禁令，于厦门汕头及香港各地设“招垦局”。清廷增设台北府及淡水、宜兰、新竹等县。

1876年（光绪二年）　清廷聘请英国工程师以西法开基隆煤矿。

1877年（光绪三年）　周有基查勘红头屿（今兰屿），建议清廷将之收入版图。

1878年（光绪四年）　清廷招募福建居民至台湾后山开垦，移民人数众多。清吏陈辉煌长久以来，欺压加礼宛人，引起加礼宛人不满，即悄悄与竹窝宛社密谋反清，并于六月十九日首先攻击“七结社”，北方的清军营寨“鹊子铺”，后遭清军反击，加礼宛人战败四散逃逸，史称“加礼宛事件”。

1879年（光绪五年）　长老教会牧师马偕募捐建立马偕医馆，为台湾北部第一家现代化医院。

1881年（光绪七年）　秀姑峦溪山洪爆发，（道光九年由于躲避汉人流亡至花东纵谷之西拉雅族人，因避水患纷纷南移至今花莲富里到玉里间，面临再度迁徙之命运。

1883年（光绪九年）　淡水女学堂落成开学，招收学生皆为平埔族人。

1884年（光绪十年）　中法战争，法军进攻基隆、沪尾，死伤者众，法司令孤拔下令封锁台湾各港口。

1885年（光绪十一年）　台湾正式建省，刘铭传为首任巡抚。

1887年（光绪十三年）　天主教神父何安慈到台北传教，并在芦洲及大稻埕设立天主教堂。

1888年（光绪十四年）　后山西拉雅族人反清吏之暴虐无道，杀死征税官吏雷福海严，抗暴情绪如同星星之火，迅速燎原，终于引发“大庄事件”，西拉雅族人死伤无数，血流成河。

1892年（光绪十八年）　清廷于基隆设“金砂总局”，管理砂金之开采事宜，并分别在瑞芳、暖暖、顶双溪、四脚亭设支局。

1893年（光绪十九年）　台北到新竹的铁路完工，全部工程历时二年余，并于第二年开始通车。

1895年（光绪二十一年）　台湾民主国永清元年。日明治二十八年，后山西拉雅族人不满清吏的欺压，再度谋反，烧毁玉里观音山教堂，为著名之“观音山事件”。甲午战争结束，清廷将台湾割让给日本。台湾民主国成立，以黄虎旗为帜，推举唐景崧为大总统。日本侵占台湾，成立台湾总督府，首任总督为桦山资纪。

1896年　琅峤十八社首领潘文杰捐款，协助恒春日语传习设立分校，校址则在排湾族猪束社内（今满州里德村）。泰雅族大湖群（今泰安乡）不愿受日政府管理而反抗。

1897年　日治时代第三任台湾总督乃木希典以招抚原住民为其治理重点，从原住民教育着手举行“蕃政”会议。

1898年　日人分别于台南和台北设本派本愿寺学校和大谷派本愿寺学校，这是佛教学校首次在台湾设立。日民政长官后藤新平上任，提出三项高压统治，必要时可以金钱和名利收买台湾人心。英国人必麒麟所写之《Pioneering　in　Formose》于英付梓，该书为必麒麟于1864年到1870年间之旅台见闻游记，对于台湾原住民的着墨颇多。��

1899年　总督府维持樟脑质量和防止汉人原住民冲突，宣布樟脑专卖，同时设立樟脑局。日政府废止“日语传习所”，以令第二十七号订定“蕃人子弟”进入公学校之规定。

（来源：原住民基本资料库）

编辑：秋日